وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في الحديثِ منْ خَيْرِ النَّاسِ ذُو القَلْبِ المَخْمُومِ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ هو الذي نُقِّيَ من الغِلِّ والغِشِّ يُقَالُ خَمَمْتُ البَيْتَ إِذا كَنَسْتُهُ .
قال مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَلَى المَسَاقِي خَمُّ العَيْن أي كَسْحُهَا وغَدِيرُ خُمٍّ مَوْضِعٌ . باب الخاء مع النون .
نَهَى عَن اخْتِنَاثِ الأُسْقِيَةِ وهو أَن تُثْنىَ أَفْوَاهُها ثم يُشْرَبُ منها وذلك يُنْتِنُها ثم لا يُؤْمَنُ أن يَكُونَ في السِّقَاءِ هَامَةٌ .
قالت عائشة فَانْخَنَثَ في حِجْرِي أي انْكَسَر وانْثَنَى .
في الحديثِ لَوْلاَ بنو اسْرَائيلَ ما خَنِزَ الطَّعَامُ يُقَالُ خَنِزَ يَخْنَزُ وخَزَنَ يَخْزِنُ إِذا أُنْتِنَ