وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ ألم يأتكم نبأ الذين } خبر الذين { من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله } يعني : من كان بعد قوم نوح وعاد / وثمود .
وروي عن عبد الله بن مسعود Bه أنه قرأ هذه الآية ثم قال : كذب النسابون .
وعن عبد الله بن عباس Bهما قال : بين إبراهيم وبين عدنان ثلاثون قرنا لا يعلمهم إلا الله تعالى .
وكان مالك بن أنس يكره أن ينسب الإنسان نفسه أبا إلى آدم وكذلك في حق النبي A لأنه لا يعلم أولئك الآباء أحد إلى الله D .
{ جاءتهم رسلهم بالبينات } بالدلالات الواضحات { فردوا أيديهم في أفواههم } قال ابن مسعود : عضوا على أيديهم غيظا كما قال { عضوا عليكم الأنامل من الغيظ } ( آل عمران - 119 ) .
قال ابن عباس : لما سمعوا كتاب الله عجبوا ورجعوا بأيديهم إلى أفواههم .
قال مجاهد و قتادة : كذبوا الرسل وردوا ما جاؤوا به يقال : رددت قول فلان في فيه أي كذبته .
وقال الكلبي : يعني أن الأمم ردوا أيديهم في أفواه أنفسهم أي : وضعوا الأيدي على الأفواه إشارة إلى الرسل أن اسكتوا .
وقال مقاتل : فردوا أيديهم على أفواه الرسل يسكتونهم بذلك .
وقيل : الأيدي بمعنى النعم معناه : ردوا ما لو قبلوا كانت أيادي ونعما في أفواههم أي : بأفواههم يعني بألسنتهم .
{ وقالوا } يعني الأمم للرسل { إنا كفرنا بما أرسلتم به وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه مريب } موجب لريبة موقع للتهمة