وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

34 - { وكان له } لصاحب البستان { ثمر } قرأ عاصم و أبو جعفر و يعقوب : { ثمر } بفتح الثاء والميم وكذلك : ( بثمره ) وقرأ أبو عمرو : بضم الثاء ساكنة الميم وقرأ الآخرون بضمهما .
فمن قرأ بالفتح هو جمع ثمرة وهو ما تخرجه الشجرة من الثمار المأكولة .
ومن قرأ بالضم فهي الأموال الكثيرة المثمرة من كل صنف جمع ثمار قال مجاهد : ذهب وفضة وقيل : جميع الثمرات .
قال الأزهري : ( الثمرة ) تجمع على ( ثمر ) ويجمع ( الثمر ) على ( ثمار ) ثم تجمع ( الثمار ) على ( ثمر ) .
{ فقال } يعني صاحب البستان { لصاحبه } المؤمن { وهو يحاوره } يخاطبه ويجاوبه : { أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا } أي : عشيرة ورهطا وقال قتادة خدما وحشما وقال مقاتل : ولدا تصديقه قوله تعالى : { إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا } ( الكهف - 39 )