وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 119 @ على الله بها . وقال ( ( ابن عباس ) ) : الذي يقرأ ولا يفسر كالأعرابي الذي يهذ الشعر ، ووصف علي ( ( جابر بن عبد الله ) ) لكونه يعرف تفسير قوله تعالى ! 2 < إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد > 2 ! [ القصص 85 ] ، ورحل ( ( مسروق ) ) إلى ( ( البصرة ) ) في تفسير آية فقيل له الذي يفسرها رجع إلى ( ( الشام ) ) فتجهز ورحل إليه حتى علم تفسيرها ، وقال ( ( مجاهد ) ) : أحب الخلق إلى الله تعالى أعلمهم بما أنزل . | ( وما روى ) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من كونه لا يفسر من كتاب الله إلا أبا بعدد ، علمه إياهن جبرائيل عليه السلام محمول ذلك على مغيبات القرآن وتفسيره لمجمله ونحوه مما لا سبيل إليه إلا بتوقيف من الله تعالى . | ( وما روى ) عنه صلى الله عليه وسلم من قوله ( من تكلم في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ ) محمول على من تسور على تفسيره برأيه دون النظر في أقوال العلماء ، وقوانين العلوم ، كالنحو واللغة والأصول وليس من اجتهد ففسر على قوانين العلم والنظر بداخل في ذلك الحديث ، ولا هو يفسر برأيه ، ولا يوصف بالخطا . $ [ المفسرون من الصحابة ] $ | والمنقول عنه الكلام في تفسير القرآن من الصحابة جماعة ، منهم ( ( علي بن أبي طالب ) ) ، و ( ( عبد الله بن مسعود ) ) ، و ( ( أبي بن كعب ) ) ، و ( زيد بن ثابت ) ) ، و ( ( عبد الله بن عمرو بن العاص ) ) ، فهؤلاء مشاهير من أخذ عنه التفسير من الصحابة رضي الله عنه تعالى عنهم ، وقد نقل عن غير هؤلاء غير ما شيء من التفسير . $ [ المفسرون من التابعين ] $ | ( ومن المتكلمين ) في التفسير من التابعين ، ( ( الحسن بن أبي الحسن ) ) ، و ( ( مجاهد بن جبر ) ) ،