وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 122 @ | | قال ابن عطاء رحمة الله عليه : المجاهدة على قدر الطاقة والعناية على قدر الكفاية . | | قال جعفر : صدق الافتقار هو انفصال العبد من نفسه واتصاله بربه والمجاهدة تبري | العبد من جميع ما اتصل به والمجاهدة بدل الروح على رضا الحق . | | وقال أيضا : من جاهد بنفسه لنفسه وصل إلى كرامة ربه . ومن جاهد بنفسه لربه | وصل إلى ربه . | | قال ذو النون رحمة الله عليه : من اجتهد في الله لله من غير أن يلتفت عن الاجتهاد | إلى غير الله وجد الطريق من الله إلى الله فإن مع الاجتهاد النصرة والتعبد . | قال عبد العزيز المكي : اجتهدوا في سبيل الظاهر فهداهم إلى سبل الباطن وأنا اتعجب | ممن يعجز عن ظاهرة وهو يطمع في باطنه . | | قال القيم : المجاهدة المكابدة في العبادة . | | سمعت النصرآباذي يقول : سمعت أبا إسحاق ابن عائشة يقول : قال أبو سعيد | القرشي : خرجت هداية المريد من المراد قال الله تعالى : ^ ( ونهدي من نشاء إلى صراط | مستقيم ) ^ . | | قال أبو بكر بن طاهر : لنهدينهم السبيل إلينا . قال بعضهم : تقربوا إلى الله بإقبال | القلوب عليه . | | سمعت أبا نصر منصور بن عبد الله يقول : سمعت أبا القاسم البزاز قال أبو العباس | ابن عطاء رحمة الله عليه : صدق المجاهدة الانقطاع إلى الله عن كل ما سواه . | | وقيل في قوله : ! 2 < والذين جاهدوا فينا > 2 ! في طلبنا تحريا لرضانا ! 2 < لنهدينهم سبلنا > 2 ! | سبل الوصول إلينا . |