وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 328 @ | $ ذكر ما قيل في سورة المنافقين $ | $ بسم الله الرحمن الرحيم $ | | قوله تعالى : ! 2 < قالوا نشهد إنك لرسول الله > 2 ! [ الآية : 1 ] . | | قال سهل : لأنهم اقروا بلسانهم ولم يعرفوا بقلوبهم فلذلك سماهم منافقين ومن | عرف بقلبه وأقر بلسانه ولم يعرف بأركانه ما فرض الله عليه من غير عذر ولا جهل كان | كإبليس . | | قوله تعالى : ! 2 < لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا > 2 ! [ الآية : 7 ] . | | قال الواسطي : من طالع الأسباب في الدنيا والإعراض في الآخرة لم يفقه قلبه | وبقى في حجاب نفسه ومراده الا ترى المنافقين كيف احتالوا بالبخل عليهم بالدنيا ولم | يعلموا أن ذلك لا يحجبهم عن التوفيق وكيف حكى الحق عنهم بقربه ولكن المنافقين لا | يفقهون . | | قوله تعالى : ! 2 < ولله خزائن السماوات والأرض > 2 ! [ الآية : 7 ] . | | قال أبو يعقوب النهرجوري : قال الجنيد : خزائنه في السموات الغيوب وخزائنه في | الأرض القلوب فما انفصل من الغيوب وقع في القلوب وما انفصل من القلوب صار | إلى الغيوب والعبد مرتهن بشيئين بتقصير الخدمة وارتكاب الزلة . | | وقال رجل لحاتم الأصم : من أين تأكل ؟ فقال : ! 2 < ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون > 2 ! . | | قوله تعالى : ! 2 < ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين > 2 ! [ الآية : 8 ] . | | سئل الواسطي : ما الذي يدفع به الحسد ؟ قال : مجانبة التعزز في الأوقات كلها إلا | في ذات الله لأن الله يقول : ! 2 < ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين > 2 ! حقيقة العزة لله وتمام | العزة للرسول صلى الله عليه وسلم وظاهر العزة للمؤمنين . | | قال الواسطي : عزة الله أن لا يكون شيء إلا بمشيئته وإرادته وعزة المرسلين انهم | آمنون من زوال الإيمان وعزة المؤمنين امنهم من دوام العقوبة . | | وقال ابن عطاء : عزة الله العظمة والقدرة وعزة الرسول النبوة والشفاعة وعزة |