وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

97 - { قل من كان عدوا لجبريل } [ نزل في عبد الله بن صوريا سأل رسول الله A عمن ينزل عليه الوحي ؟ فقال : جبريل فقال : ذاك عدونا عادانا مرارا وأشدها أنه أنزل على نبينا أن بيت المقدس سيخربه بختنصر فبعثنا من يقتله فرآه ببابل فدفع عنه جبريل وقال : إن كان ربكم أمره بهلاككم فلا يسلطكم عليه وإلا فيم تقتلونه ؟ ] وقيل : [ دخل عمر رضي الله تعالى عنه مدارس اليهود يوما فسألهم عن جبريل فقالوا : ذاك عدونا يطلع محمدا على أسرارنا وإنه صاحب كل خسف وعذاب وميكائيل صاحب الخصب والسلام فقال : وما منزلتهما من الله ؟ قالوا : جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره وبينهما عداوة فقال لئن كانا كما تقولون فليسا بعدوين ولأنتم أكفر من الحمير ومن كان عدو أحدهما فهو عدو الله ثم رجع عمر فوجد جبريل قد سبقه بالوحي فقال E لقد وافقك ربك يا عمر ] وفي جبريل ثمان لغات قرئ بهن أربع في : المشهور جبرئيل كسلسبيل قراءة حمزة و الكسائي / و { جبريل } بكسر الراء وحذف الهمزة قراءة ابن كثير و جبرئيل كجحموش قراءة عاصم برواية أبي بكر و { جبريل } كقنديل قراءة الباقين وأربع في الشواذ : جبرائيل كجبراعيل و جبريل وجبرين ومنع صرفه للعجمة والتعريف ومهناه عبد الله { فإنه نزله } البارز الأول لجبريل والثاني للقرآن وإضماره غير مذكور يدل على فخامة شأنه كأنه لتعينه وفرط شهرته لم يحتج إلى سبق ذكره { على قلبك } فإنه القابل الأول للوحي ومحل الفهم والحفظ وكان حقه على قلبي لكنه جاء على حكاية كلام الله تعالى كأنه قال : قل ما تكلمت به { بإذن الله } بأمره أو تيسيره حال من فاعله نزله { مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين } أحوال من مفعوله والظاهر أن جواب الشرط { فإنه نزله } والمعنى من عادى منهم جبريل فقد خلع ربقه الإنصاف أو كفر بما معه من الكتاب بمعاداته إياه لنزوله عليك بالوحي لأنه نزول كتابا مصدقا للكتب المتقدمة فحذف الجواب وأقيم علته مقامه أو من عاداه فالسبب في عداوته أنه نزله عليك وقيل محذوف مثل : فليمت غيظا أو فهو عدو لي وأنا عدو له كما قال :