وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

109 - { يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن } الاستثناء من الشفاعة أي إلا شفاعة من أذن له أو من أعم المفاعيل أي إلا من أذن في أن يشفع له فإن الشفاعة تنفعه فـ { من } على الأول مرفوع على البدلية وعلى الثاني منصوب على المفعولية و { أذن } يحتمل أن يكون من الاذن ومن الأذن { ورضي له قولا } أي ورضي لمكانه عند الله قوله في الشفاعة أو رضي لأجله قول الشافع في شأنه أو قوله لأجله وفي شأنه