وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

32 - { يا نساء النبي لستن كأحد من النساء } أصل أحد وحد بمعنى الواحد ثم وضع في النفي العام مستويا فيه المذكر والمؤنث والواحد والكثير والمعنى لستن كجماعة واحدة من جماعات النساء في الفضل { إن اتقيتن } مخالفة حكم الله ورضا رسوله { فلا تخضعن بالقول } فلا تجئن بقولكن خاضعا لينا مثل قول المربيات { فيطمع الذي في قلبه مرض } فجور وقرئ بالجزم عطفا على محل فعل النهي على أنه مريض القلب عن الطمع عقيب نهيهن عن الخضوع بالقول { وقلن قولا معروفا } حسنا بعيدا عن الريبة