وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

تنبيه علامة فقه الإمام تخفيف الإحرام والسلام والجلوس الأول ولا يدخل المحراب إلا بعد تسوية الصفوف قال شيخنا في مجموعه خاتمتان حسنتان الأولى قال التتائي نظم البرماوي مؤذنيه بقوله لخير الورى خمس من الغر أذنوا بلال ندي الصوت بدأ يعين وعمرو الذي أم لمكتوم أمه وبالقرظي اذكر سعدهم إذ يبين وأوس أبو محذورة وبمكة زياد الصدائي نجل حارث يعلن قال وسعد القرظي هو ابن عابد مولى عمار بن ياسر وكان يلزم التجارة في القرظ فعرف بذلك كذا في سيرة ابن سيد الناس وفي النهاية القرظ ورق السلم وهو محرك بالفتح كما يفيده القاموس ويقال القرظ بالإضافة إلى القرظ والصدائي بضم الصاد المهملة نسبة إلى صداء كغراب حي من اليمن قاله في القاموس الثانية ورد أن المؤذنين أطول الناس إعناقا يوم القيامة فقل حقيقة إذا ألجم الناس العرق وقيل كناية عن رفعه الشأن ويروى كما في الحطاب وغيره بكسر همزة إعناق أي خطا السير للجنة ه أي كما قال الشاعر يا ناق سيري عنقا فسيحا إلى سليمان فنستريحا فصل قوله وما يتعلق بها إلخ أي أحكام الرعاف ومسائل البناء والقضاء وأحكام ستر العورة وأحكام الاستقبال وغير ذلك قوله وهي ثلاثة إلخ أي شروط الصلاة من حيث هي قوله والمراد إلخ تقدم أن هذا جواب عن سؤال وارد على تعريفهم شرط الوجوب فقط وشرط الصحة فقط قوله وشرط الشيء إلخ أي في اصطلاح الفقهاء ولا مشاحة في الاصطلاح قوله وجود ولاعدم أي لذاته وقد وضحه بقوله فإن كان إلخ