وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 233 @ الإمام ولو كان العدد من ذلك الإمام إلى منتهاه كثيرا . وما ذهب إليه المؤلف : من اشتراط قلة العدد ، وكونه غير ذي صفة عليه ، وأن ما كثر عدده عن حافظ ضابط فقيه ، أو قل عدده عن ذي صفة لا يطلق عليه العلو ، وهو غير مرضي . .
فقد قال ابن الجوزي - وأقره السخاوي - : العلو بالنسبة لغير الضابط المتقن صوري ، ولذي الإتقان والضبط وإن ( كثر ) العدد معنوي . اه . فإن تعارضا فما فضل بالإتقان والضبط أعلى . .
واعلم أن طلب العلو في الإسناد سنة ، ولذلك استحب الرحلة ، ولهذا قال أحمد بن حنبل طلب الإسناد العالي سنة عمن سلف . وقال الطوسي : قرب الإسناد قرب أو قربة إلى الله . قيل لابن معين