وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 250 @ | أما الأول : فقد تقدم الجواب عنه بأنّ المراد بالمرتبة العُليا : الحالة النوعية لا | الحالة المخصوصة . | | وأما الثاني : فقد تقدم الإشارة إليه بأنه [ يحتمل أن يكون مرجع ذلك هو | المذكور بعيداً كما هو مقتضى ذلك ، فيكون راجعاً إلى ضبط الصدر و ] يحتمل أن | يكون راجعاً إلى ما ذكر من الضبطين ولا شك في تصور تمام ضبط الكتاب | وقصوره ، بل في تحقق وقوعه كما هو مشاهد في الكتب المصححة المقروءة على | المشايخ ، فالتجهيل منصرف عن أرباب التكميل إلى أصحاب التحصيل ، وهو | حسبي ونِعم الوكيل . | $ ( [ تعريف المُتَّصِل ] ) $ | | ( والمتصل : ما سَلِم إسناده من سقوط ) أي سقوط راوٍ ( فيه ) أي في أثنائه | فيشمل المرفوع ، والموقوف . ( بحيث يكون كلّ من رجاله ) أي من رجال | إسناده ( سمع ذلك المروي ) أي مشافهة ، ومن غير واسطة | | ( من شيخه ) أو ممن أخذ عنه إجازةً على المعتمد ، ذكره السخاوي | وغيره . | | ( والسند تقدم تعريفه ) أي في ضمن [ 43 - أ ] الإسناد عند قوله : طرق كثيرة ، |