وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 575 @ | الصحابي ) قيل هذه العبارة غير ظاهرةِ المعنى ، والأحسن أن يقول بدلها : أوردت | تعريف الصحابي بالاستطراد . | | ( مَن هو ) الظاهر ما هو ، لأن كلمة ما للسؤال عن الماهية دون مَنْ والأحسن | أن يقول : إنه هو على أن يكون بدلاً من تعريف الصحابي ، والحاصل : أني عرّفت | الصحابي من هو ليحصل معرفة الصحابة كمعرفة غيرهم من الرواة ، وإلا | فالتعريف من المبادئ لا من المسائل ، ولذا قيل : الملازمة غير ظاهرة | [ 144 - ب ] وكان الأولى أن يقول : ولَمَّا أنْجَرَّ الكلام إلى ذكر الصحابي ، فعرفته ، | وكذا الحال في التابعي ، ( فقلت ) : | $ ( [ تعريف الصحابي ] ) $ | | ( وهو ) أي الصحابي ، ( مَن لَقِي ) بكسر القاف ، أي رأى ( النبي عليه الصلاة | والسلام ) أو رآه النبي عليه الصلاة والسلام حال كونه ( مؤمِناً به ) أي بالنبي صلى الله | تعالى عليه وسلم ، وبما جاء به من عند الله تعالى | | قال السخاوي : دخل فيه من رآه وآمن به من الجن لأنه عليه الصلاة |