وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 728 @ | للضعف ما هو ، وفيه خُلف ، وطعنوا فيه ، أو مطعون فيه ، | وسيء / 135 - ب / الحفظ ، وليّن الحديث ، أو فيه لين ، أو تكلموا فيه ، ونحو | ذلك ، فكلُّ مَن قيل فيه هذه المراتب الأربعة بل الخمسة لا يُحتجّ به ، ولا يستشهد | به ، ولا يُكتب حديثه أصلاً انتهى . وهذا [ الترتيب ] يحتاج إلى التهذيب كما لا | يخفى على اللبيب . | $ ( [ مراتب التعديل ] ) $ | | ( ومن المهم أيضاً معرفة مراتب التعديل ، وأرفعُها ) بالرفع أي أرفع مراتبه | ( الوصف أيضاً ) أي كما سبق ( بما دل على المبالغة فيه ، وأصرح ذلك التعبير ب : | أفعل ، ك : أوثق الناس ) أي أكثرهم اعتماداً ، أو [ ما ] في معناه أعدل الناس . ( أو | أثبت الناس ) أي حفظاً ، وعدالة . ( أو إليه المنتهى في التَّثَبُّتِ ) أي التيقظ ، | والاحتياط في الديانة ، [ والرواية ] ، وفي معناه : فلان لا يُسْأَلُ عنه . | | ( ثم ما ) أي بلفظ ( تأَكَّدَ بصفة من الصفات [ 195 - ب ] الدالة على التعديل ) | بأن تكرر بعينه . ( أو صفتين ) أي متغايرتين ، فمثال الأول : ( كِثقَةٍ ثِقة ) بكسر المثلثة | فيهما ، وحذف الواو منهما ، كَعِدَةٍ ودِيَة من الوثوق ، وهو الاعتماد ، والحمل للمبالغة | كرجل عَدل ، أو بحذف مضاف أي ذو ثقة ، والتكرار للتأكيد . | | ( أو ثَبْت ثبت ) قال السخاوي : بسكون الموحدة : الثابت القلبِ ، واللسانِ ، |