ضرورت ابطال قانون یهودیت در تصرف عدواني اراضي فلسطین از طریق تبیین سیاستهاي صهیونیستي در تحریف هویت قدس شریف و وحدت اسلامي
پیام شرقی [1]
چکیده:
در سیام مرداد 1348 مقارن با 21 اگوست 1969 به‌دنبال شکل گرفتنِ یک جریان مسیحی صهیونیستی در آمریکا که معتقد بود ویرانی مسجد الاقصی و ساخت "معبد سوم سلیمان" شرط ظهور مسیح(علیه السلام) است، فردی یهودی بنام "دنیس مایکل ولیم روهان" به مسجد الاقصای مسقّف تجاوزکرده و آنرا به آتش کشید. در این آتش سوزی مساحتی نزدیک به 1500 متر مربع از مسجد، در آتش سوخته و سقف آن فروریخت همان هدفی که سالهاست از طرف یهودیان صهیونیسم دنبال میشود. ریشه این حرکات صهیونیست را میتوان در آموزههای خاخامها بنام "تلمود" به روشنی پیدا کرد که خود را قوم برتر و جانشینان برحق برای بهره وری از رموز حضرت سلیمان نبی(علیه السلام) میدانند وجریان شبه عرفانی کابالائیسم یا تصوف یهودی، رمز جادوگری یهودیان بوده و در واقع کودک کشیِ بیمهابا وتخریب مسجد الاقصی، تکمیل پازل کابالائیسم است که صهیونیسم با تمام توان در خدمت برآورده نمودن دستورالعملهای آن است تا مسیح واقعی ظهور و یا در واقع حکومت از نیل تا فرات یهود تحقق یابد و در این رابطه همه مظاهر زر و زور و تزویرِ ابر قدرتها و عواملشان به صحنه آمدهاست؛ امّا مقاومت الهی انسانیِ آزادگان جهان و فلسطینیان و وحدت بویژه علمای جهان اسلام به عنوان پیشقراولان این مقاومت، همواره و همچنان در صحنه گیتی میدرخشد و عامل ویرانی و به هم ریختن محاسبات و توطئه‌های استکبار جهانی است.
کلید واژه ها: قدس شریف-مسجد الاقصی- قوم یهود، تلمود، کابالائیسم، مقاومت، وحدت
[1]- عضو انجمن دندانپزشکی آمریکا، عضو هیأت مؤسس اتحادیه جهانی زنان مسلمان .
ارسال نظر