وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

د ع أزاذ مرد . بعد الألف زاي هو ابن هرمز الفارسي من أساورة كسرى .
أدرك أيام النبي A ولم يره .
روى حديثه عكرمة بن إبراهيم الأزدي عن جرير بن حرير البجلي عن أبيه . عن جده جرير بن عبد الله عن أزاذ مرد قال : " بينما أنا على باب كسرى ننتظر الإذن فأبطأ علينا الإذن واشتد الحر وضجرنا فقال رجل من القوم : لا حول ولا قوة إلا بالله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن فقال رجل من القوم : تدري ما قلت قال : نعم . إن الله D يفرج عن صاحبها . ثم ذكر حديثا طويلا في أن بعض الجن شاركه في زوجته وأنه كان يتشبه به وأنه صعد به إلى السماء يسترق السمع فبلغا السماء الدنيا فسمعا صوتا من السماء : لا حول ولا قوة إلا بالله ما شاء الله كان ما لم يشأ لم يكن فسقطا ثم حمله الجني إلى بيته ثم إن الجني عاد إلى امرأة الفارسي فقال الفارسي : " لا حول ولا قوة إلا بالله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن " فلم يزل الجني يحترق حتى صار رمادا .
وقد رواه سليمان بن إبراهيم بن جرير عن أبيه عن جده جرير بن عبد الله قال : " كنت بالقادسية فسمعني فارسي وأنا أقول : " لا حول ولا قوة إلا بالله لا إله إلا الله وحده لا شريك له فقال : لقد سمعت هذا الكلام من السماء " وذكر الحديث بطوله ولم يذكر أزاذ مرد .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
أزداذ د ع أزداذ وقيل : يزداد بن عيسى ؛ قال البخاري : هو مرسل لا صحبة له وقال غيره : له صحبة .
روى زكرياء بن إسحاق عن عيسى بن أزداذ عن أبيه أن النبي A كان إذا بال ينتر ذكره ثلاثا .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
أزهر بن حميضة .
ب أزهر بن حميضة في صحبته نظر روى عن أبي بكر الصديق .
أخرجه أبو عمر مختصرا .
زهر بن عبد عوف .
ب د ع أزهر بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري عم عبد الرحمن بن عوف ووالده عبد الرحمن بن أزهر الذي يروي عنه ابن شهاب .
روى أبو الطفيل عن ابن عباس قال : " امتريت أنا ومحمد ابن الحنفية في السقاية فشهد طلحة بن عبيد الله وعامر بن ربيعة وأزهر بن عبد عوف أن رسول الله A دفعها إلى العباس يوم الفتح " .
وروى عبيد الله بن عبد الله أن عمر بن الخطاب بعث أربعة من قريش ؛ فنصبوا أعلام الحرم : مخرمة بن نوفل وأزهر بن عبد عوف وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزى .
أخرجه ثلاثتهم .
أزهر بن قيس .
ب س أزهر بن قيس أبو الوليد .
روى عنه حريز بن عثمان لم يرو عنه غيره قاله ابن عبد البر : أن النبي A كان يتعوذ من فتنة المغرب .
أخرجه أبو عمر وأبو موسى .
أزهر بن منقر .
د ب ع أزهر من منقر . من أعراب البصرة حديثه قال : " رأيت النبي A وصليت خلفه فسمعته يفتتح بالقراءة بالحمد لله رب العالمين ويسلم تسليمتين " .
باب الهمزة والسين وما يثلثهما .
إساف بن أنمار .
د ع إساف بن أنمار وإساف بن نهيك . لهما ذكر في حديث رافع بن خديج في المزارعة الذي رواه أيوب بن عتبة عن أبي النجاشي عن رافع قال : حدثني عمي ظهير أنه قال : يا ابن أخي لقد نهى رسول الله A أن نكري محاقلنا فسمعه رجل من بني سليم يقال له : إساف بن أنمار فقال : " الطويل " .
لعل ضرارا أن تبيد بئارها ... وتسمع بالريان تعوي ثعالبه .
فقال شاعرنا إساف بن نهيك أو نهيك بن إساف : " الطويل " .
لعل ضرارا أن تعيش بئارها ... وتسمع بالريان تبنى مشاربه .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
إساف بن نهيك .
د ع إساف بن نهيك أو نهيك بن إساف . له ذكر في الحديث المتقدم .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
أسامة بن أخدري .
د ب ع أسامة بن أخدري الشقري . واسم شقرة : الحارث بن تميم بن مر كذا قال ابن عبد البر .
وقال هشام الكلبي : اسم شقيرة : معاوية بن الحارث بن تميم وإنما سمي شقرة ببيت قال : " الطويل " .
وقد أحمل الرمح الأصم كعوبه ... به من دماء الحي كالشقرات .
والشقرات : شقائق النعمان ؛ كان النعمان قد حمى أرضا وأنبته فيها فنسبت إليه