وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

روى الواقدي بإسناده عن محمود بن لبيد قال : كان أسير بن عروة رجلا منطيقا بليغا فسمع بما قال قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر في بني أبيرق للنبي A فجمع جماعة من قومه وأتى رسول الله A فقال : إن قتادة وعمه عمدا إلى أهل بيت منا أهل حسب وصلاح يقولان لهم القبيح بغير ثبت ولا بينة ثم انصرف فأقبل قتادة إلى رسول الله A فجبهه رسول الله فقام قتادة من عنده وأنزل الله تعالى فيهم " إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما " .
أخرجه أبو عمر وأبو موسى ؛ إلا أن أبا موسى جعل الترجمة أسير بن عمرو وقيل : ابن عروة وجعلها أبو عمر : أسير بن عروة حسب وهما واحد .
أسير بن عمرو الدرمكي بالضم أيضا .
أدرك النبي A ولم يسمع منه قال علي بن المديني : أسير بن عمرو هو أسير بن جابر قاله ابن منده . وروى هو وأبو نعيم أنه روي عن النبي A " أصرم الأحمق " .
وقال أبو عمر : أسير بن عمرو بن جابر ويقال : يسير بالياء المحاربي ويقال فيه : أسير بن جابر ويسير بن جابر فينسب إلى جده وقيل : إنه كندي يكنى : أبا الخيار قاله عباس عن ابن معين وقال علي بن المديني : أهل الكوفة يسمونه أسير بن عمرو وأهل البصرة يسمونه أسير بن جابر وهو معدود في كبار أصحاب ابن مسعود وروي عن أبي بكر وعمر وروى عنه من أهل البصرة زرارة بن أوفى أبو نضرة وابن سيرين ومن أهل الكوفة المسيب بن رافع وأبو إسحاق الشيباني .
وولد مهاجر رسول الله A ومات سنة خمس وثمانين وأدرك الجاهلية قاله أبو إسحاق الشيباني .
وروى حميد بن عبد الرحمن عنه أن النبي A قال : " لا يأتيك من الحياء إلا خير " .
وروى عمرو بن قيس بن أسير وقيل : يسير عن أبيه عن جده أن رسول الله A قال : " أصرم الأحمق " .
ورواه شهاب بن خراش عن أبيه عن أسير بن عمرو وكان رأى النبي A موقوفا .
أخرجه ثلاثتهم ؛ إلا أن أبا عمر جعل هذا وأسير بن جابر واحدا وجعلهما ابن منده وأبوه نعيم اثنين والله أعلم .
أسير بن عمرو .
ب د ع أسير بالضم والراء أيضا هو أسير بن عمرو بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج يكنى : أبا سليط بن أبي خارجة الأنصاري الخزرجي النجاري من بني عدي بن النجار .
شهد بدرا روى عنه ابنه عبد الله أن النبي A " نهى أكل لحوم الحمر الأهلية بخيبر والقدور تفور بها فأكفأناها " .
وقيل فيه : أسيرة بالهاء في آخره ؛ ذكره ابن ماكولا وأبو عمر .
وقد ذكره محمد بن إسحاق من رواية سلمة : أسيرة وذكره من رواية يونس : أنس ونذكره في أنس إن شاء الله تعالى .
أخرجه ثلاثتهم ويذكر في الكنى إن شاء الله تعالى .
باب الهمزة والشين المعجمة وما يثلثهما .
الأشج العبدي .
ب د ع الأشج العبدي . واسمه : المنذر بن الحارث بن زياد بن عصر بن عوف بن عمرو بن عوف بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان العبدي العصري . قاله ابن الكلبي وقيل في نسبه غير ذلك ويذكر في المنذر بن عائذ إن شاء الله تعالى .
وفد إلى النبي A في وفد عبد القيس .
أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الطبري الديني المخزومي الفقيه الشافعي بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى قال : قال حدثنا محمد بن الصباح أخبرنا هشيم أخبرنا يونس بن عبيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأشج أشج عبد القيس قال : قال لي النبي A : " إن فيك لخلتين يحبهما الله قال : يا رسول الله ما هما قال : الحلم والأناة أو الحلم والحياء قال : قلت : يا رسول الله كانا في أم حديث قال : بل قديم قال : قلت : الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما " .
أخرجه ثلاثتهم .
أشرس بن غاضرة .
د ع أشرس بن غاضرة