وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

390 - إبراهيم الكندي عن الشعبي كذلك انتهى ولم أر في النسخة التي وقفت عليها من الجرح والتعديل لفظة مجهول وذكره البخاري فلم يذكر فيه جرحا وقال روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وذكره بن حبان في الثقات .
391 - إبراهيم بن أخي الزهري قال بن عبد البر عن يحيى بن معين ليس ينقم عليه إلا شيئا يسيرا ذكره أبو العرب .
392 - إبراهيم السوائي حدث في حدود سنة ثمانين وثلاث مائة بقلة حياء عن علي بن أبي طالب Bه لكن تفرد عنه بهذا كذاب سعد بن علي ويأتي .
393 - إبراهيم الخوات ويقال بن الخوات وهو السماك متهم بالوضع معاصر للترمذي قال الساجي كذاب قال الواقدي سمعته يقول لابن أبي ذئب ربما وضعت أحاديث انتهى هكذا قال المصنف أنه معاصر الترمذي مع حكاية قوله لابن أبي ذئب فيمكن الجمع بينهما بأنه عاصر بن أبي ذئب وعاش إلى أن عاصر الترمذي فيكون عاش أزيد من مائة سنة وهو بعيد جدا والقصة التي ذكرها الواقدي حكاها الساجي عنه وفي آخرها فأفرقها في الناس ثم أصبح الناس يتحدثون بها .
394 - إبراهيم بن بنت النعمان قال بن حزم لا يدري أحد من هو .
( من اسمه أبرد وأبيض وأبين وأبي ) .
395 - أبرد بن أشرس عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال بن خزيمة كذاب وضاع قلت حديثه تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في الجنة إلا فرقة واحدة الزنادقة انتهى وهذا من الاختصار المجحف المفسد للمعنى وذلك أن المشهور في الحديث كلها في النار إلا واحدة فقال هذا وفي رواية عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس كلها في الجنة إلا واحدة قالوا من هي قال الزنادقة وهم أهل القدر وسيأتي ذكره في ترجمة معاذ بن ياسين وقال الواقدي سمعته يقول لابن أبي ذيب ربما وضعت أحاديث وقال الأزدي لا يصح حديثه