وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

• الفهرس ج 2 • عنوان|صفحة • كتاب الصلح في مشروعية الصلح مطلقا وأنه عقد لازم مطلقا "|4 • حكم ما لو كان بيد أحدهما درهمان وادعى الكل ، والاخر هما بيني وبينك|5 • حكم ما لو كان لواحد ثوب بعشرين وللآخر ثوب بثلاثين واشتبها|5 • حكم ما لو ظهر استحقاق أحد العوضين|5 • كتاب الشركة بيان أنواع الشركة عند الفقهاء وما يصح منها|8 • حكم ما لو شرط لاحدهما زيادة في الربح|9 • لزوم الاقتصار في التصرف على ما يتناوله الاذن|10 • جواز عقد الشركة من الطرفين|10 • عدم الضمان على أحد الشركاء مالم يكن متعديا "|10 • عدم صحة الشركة مؤجلة|10 • كراهة مشاركة الذمي وإبضاعه وإيداعه|10 • كتاب المضاربة بيان حد المضاربة وعدم لزوم اشتراط الاجل|12 • حكم ما لو شرط للعامل جميع الربح|12 • حكم إنفاق العامل نفقته من الاصل|13 • حكم ما لو اشترى في الذمة|14 • لزوم العمل بالشرط على العامل|14 • شروط مال المضاربة|14 • حكم مشاهدة رأس المال وأنها هل تكفي ؟|14 • حكم ما لو اختلفا في قدر رأس المال|14 • يملك المالك نصيبه من الربح بالظهور مطلقا "|14 • عدم الضمان على العامل إلا بالتعدي|14 • قبول قول العامل في التلف دون الرد|15 • حكم ما لو اشترى العامل أباه|15 • حكم ما لو فسخ المالك في أثناء المدة|15 • حكم ما لو ضمن صاحب المال العامل|15 • حكم وطء المضارب جارية القراض|16 • كتاب المزارعة والمساقاة بيان حد المزارعة|18 • شروط المزارعة|18 • عدم لزوم المباشرة في الزراعة على القابل|18 • خراج الارض على صاحبها|18 • جواز التخريص على الزارع|18 • ثبوت اجرة المثل مع بطلان المزارعة|18 • حكم إجارة الارض بأكثر مما استأجرها|19 • بيان حد المساقاة عدم بطلان المساقاة بموت أحدهما|20 • صحة المساقاة على كل أصل ثابت له ثمرة ينتفع بها مع بقائه|21 • لزوم العمل بما فيه مستزاد الثمرة|21 • حكم اشتراط المالك مع الحصة شيئا "|21 • كتاب الوديعة والعارية بيان حد الوديعة|24 • جوازها من الطرفين|24 • بيان ما هو وظيفة الودعي|24 • عدم ضمان الودعي لو قهره ظالم|24 • حكم ما لو جهل الودعي المالك|25 • حكم ما لو اختلطت بمال الودع|25 • حكم ما لو اختلفا في مال هل هو وديعة أم لا|25 • حكم ما لو اختلفا في القيمة|26 • حكم ما لو اختلفا في الرد وحكم موت المودع|27 • بيان حد العارية|27 • شرائط المعير والمستعير|27 • جواز انتفاع المستعير بما جرت العادة به|27 • بيان ما يصح إعارته|27 • لو اختلفا في التفريط أو الرد أو القيمة|27 • حكم ما لو استعار ورهن من غير إذن المالك|28 • كتاب الاجارة بيان حد الاجارة|30 • هل تبطل بالموت ؟|30 • ما يصح إجارته|31 • جواز إجارة المشاع|31 • شرائطها|31 • عدم صحة إجارة الآبق|33 • عدم ضمان صاحب الحمام الثياب|33 • حكم ما لو تنازعا في الاستئجار أورد العين أو قدر المستأجر أو قدر الاجرة|33 • ثبوت اجرة المثل فيما لو بطلت الاجارة|33 • حكم ما لو اختلفا في قيمة الدابة أو أرش نفصها|33 • استحباب مقاطعة من يستعمله على الاجرة|34 • كتاب الوكالة بيان حد الوكالة|36 • من شرائطها التنجيز|36 • عدم انعزال الوكيل مالم يعلم العزل|36 • حكم ما لو باع الوكيل بثمن فأنكر الموكل|37 • ما تصح فيه الوكالة|38 • شرائط الموكل والوكيل|39 • هل تصح وكالة المسلم للذمي ؟|40 • الذمي يتوكل على الذمي للمسلم والذمي|41 • لو اختلفا في الوكالة أو في العزل أو التلف أو الرد|41 • حكم ما لو زوجه مدعيا " للوكالة فأنكره|42 • كتاب الوقوف والصدقات والهبات بيان حد الوقوف وبيان صيغته|44 • اعتبار القبض وما يتفرع عليه|44 • شروط الوقف|44 • حكم ما لو جعل الوقف لمن ينقرض|45 • ما يشترط في الموقوف والواقف|46 • حكم وقف من بلغ عشرا "|47 • حكم ما لون شرط الواقف عود الوقف عند الحاجة|47 • ما يشترط في الموقوف عليه|47 • حكم الوقف على من سيؤجل أو على موجود وعلى من يؤجل|48 • ما يصح الوقف عليه وحكم ما لو وقف على الكافر|48 • لو وقف على المؤمنين فمن المراد منهم ؟|48 • حكم ما لو وقف على الشيعة أو الزيدية أو . . . الخ .|49 • لو وقف على قومه|50 • لو وقف على الجيران|51 • حكم ما لو وقف على مصلحة فبطلت|51 • حكم ما لو اطلق الوقف واقبض|51 • في اللواحق ( 1 ) لو وقف في سبيل الله|52 • ( 2 ) لو وقف على مواليه|52 • ( 3 ) لو وقف على أولاده|52 • ( 4 ) لو وقف على الفقراء|52 • ( 5 ) لا يجوز اخراج الوقف عن شرطه|52 • ( 6 ) إطلاق الوقف يقتضي التسوية|53 • ( 7 ) إذا وقف على الفقراء وكان منهم|53 • مسائل السكنى والعمرى فائدتهما|53 • حكم ما لو قال : عمرك أو حياة المالك أو أطلق|54 • يسكن الساكن من جرت العادة به|54 • عدم بطلان السكنى ببيع المالك|54 • جواز حبس الحيوانات في سبيل الله|55 • بيان حد الصدقة وجملة من أحكامها|55 • حرمة مفروض الصدقة على بني هاشم|55 • صدقة السر أفضل|55 • بيان حد الهبة واحتياجها إلى الايجاب والقبول|55 • جواز هبة المشاع|55 • عدم جواز الرجوع في هبة ذي الرحم|55 • حكم الرجوع في هبة أحد الزوجين للآخر|56 • حكم الرجوع فيها مع التصرف|56 • كتاب السبق والرماية معنى قوله عليه السلام " لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر "|62 • حكم لزومهما وصحة كون السبق عينا " أو دينا "|62 • جواز كون السبق من غير المتسابقين|62 • جواز جعل السبق للسابق أو المحلل|63 • اشتراط تقدير المسافة في السبق وهل يعتبر التساوي ؟|63 • شروط المراماة|63 • هل يشترط المبادرة والمحاظة ؟|63 • كتاب الوصايا بيان حد الوصية وافتقارها إلى الايجاب والقبول|66 • حكم ما يوجد بخط الميت|66 • عدم جواز الوصية في معصية|67 • شرائط الموصي|67 • حكم وصية من بلغ عشرا "|67 • حكم ما لو جرح نفسه|70 • اشتراط وجود الموصى له|70 • صحة الوصية للوارث والاجنبي والذمي|70 • عدم صحة الوصية للحربي والمملوك|71 • إذا أوصى لمملوكه|72 • إذا أعتقه عند موته|73 • إذا أوصى لام ولده|75 • إطلاق الوصية يقتضي التسوية|76 • إذا أوصى لقرابته|76 • إذا أوصى لاهل بيته أو الجيران أو العشيرة . . . إلخ|77 • حكم ما لو مات الموصى له قبل الموصي|77 • يعتبر في الاوصياء التكليف والاسلام|78 • هل تعتبر العدالة أم لا ؟|79 • صحة جعل الصبي وصيا " منضما " إلى كامل|79 • عدم صحة وصية المسلم إلى الكافر|80 • صحة الوصية إلى المرأة|80 • حكم ما لو أوصى إلى اثنين|80 • للموصي تغيير الوصية|80 • لو مات الموصي قبل بلوغه|80 • جواز استبدال الوصي إذا خان|80 • عدم ضمان الوصي إلا مع التعدي|80 • يجوز للوصي استيفاء دينه وتقويم مال اليتيم على نفسه والاقتراض من مال الوصاية إذا كان مليا|80 • يجوز للوصي أخذ اجرة مثل عمله|80 • حكم وصية الوصي إلى غيره|81 • الحاكم ولي تركة من لاوصي له|82 • يعتبر في الموصى به الملك|82 • يوصي بالثلث فما نقص وحكم ما لو أوصى بالزيادة عنه|82 • صحة الوصية بالمضاربة بمال ولده الصغار|83 • حكم ما لو أوصى بجزء من ماله|84 • حكم ما لو أوصى بسهم|85 • حكم ما لو أوصى بوجوه فنسي الوصي بعضها|86 • حكم ما لو أوصى بسيف في جفن أو صندوق فيه مال أو سفينة فيها طعام|87 • عدم جواز إخراج الولد من الارث بالوصية|88 • حكم ما لو عقب الوصية بمضادها|89 • ما تثبت به الوصية|89 • حكم ما لو أشهد عبديه على كون حمل المملوكة منه|89 • عدم قبول شهادة الوصي فيما هو وصي فيه|89 • لو أوصى بعتق عبده وليس له غيره|89 • لو أوصى بعتق رقبة يكفيه عتق مطلق الرقبة|90 • لو أوصى بعتق رقبة بثمن معين|90 • حكم تصرفات المريض أو إقراره|90 • أرش الجراح ودية النفس بحكم التركة|90 • كتاب النكاح النكاح الدائم كيفية صيغة عقد النكاح|96 • عدم اعتبار تقديم الايجاب وعدم إجزاء الترجمة . . . إلخ|99 • مسائل ( 1 ) لاحكم لعبارة الصبي|99 • ( 2 ) لا يشترط حضور شاهدين|100 • ( 3 ) لو ادعى زوجية امرأة وادعت اختها زوجيته|101 • ( 4 ) لو زوج واحدة من بناته ولم يسمها|102 • آداب العقد|103 • آداب الخلوة|103 • مسائل ( 1 ) جواز النظر إلى امرأة يريد نكاحها|104 • ( 2 ) حكم الوطء في الدبر|104 • ( 3 ) حكم العزل|107 • ( 4 ) عدم جواز الدخول بالمرأة حتى يمضي لها تسع سنين|108 • ( 5 ) عدم جواز ترك وطء المرأة أكثر من أربعة أشهر|109 • ( 6 ) يكره للمسافر أن يطرق أهله ليلا|109 • ( 7 ) حكم ما لو دخل بالصبية قبل أن تبلغ تسعا "|109 • أولياء العقد لا ولاية لغير الاب والجد للأب والوصي والمولى والحاكم|109 • لا يشترط في ولاية الجد بقاء الاب|110 • لاخيار للصبية مع البلوغ|111 • ثبوت ولاية الاب والجد على البالغ الفاسد العقل|112 • الثيب تزوج نفسها|112 • حكم ولايتهما على البكر البالغة|112 • سقوط ولاية الولي لو عضلها|113 • حكم ما لو زوج الصغير غير الاب|113 • للمولى أن يزوج المملوكة|113 • لا يزوج الوصي إلا من بلغ فاسد العقل|113 • مسائل ( 1 ) الوكيل في النكاح لا يزوجها من نفسه|117 • ( 2 ) النكاح يقف على الاجارة|118 • ( 3 ) لا تنكح الامة إلا بإذن المولى|118 • ( 4 ) حكم ما لو زوج الابوان الصغيرين|119 • ( 5 ) حكم ما لو زوجها الأخوان برجلين|119 • ( 6 ) لا ولاية للام|120 • يستحب للمرأة أن تستأذن أباها مطلقا|121 • أسباب التحريم 1 - النسب ، وهو سبع|121 • 2 - الرضاع وشرائطه|121 • ما يستحب أن يتخير للرضاع وما يكره|125 • مسائل ( 1 ) ما يترتب على مالو كملت شرائط الرضاع|126 • ( 2 ) لا ينكح أبو المرتضع في أولاد صاحب اللبن|126 • ( 3 ) لو تزوج رضيعة فأرضعتها امرأته|128 • 3 - المصاهرة وما يحرم منها وبسببها|129 • تحرم اخت الزوجة جمعا لاعينا " وبنت اختها وبنت أخيها من دون إذنها|130 • حكم ما لو بادر على تزويج بنت الاخ أو الاخت|131 • هل يترتب على وطء الشبهة ما يترتب على المصاهرة ؟|133 • حكم زنا الزوجة هل تحرم على زوجها ؟|133 • هل ينشر الزنا حرمة المصاهرة ؟|134 • حرمة بنتي العمة أو الخالة لوزني بامهما|135 • حكم التحريم باللمس والنظر|136 • مسائل ( 1 ) لو ملك اختين فوطأ واحدة|138 • ( 2 ) يكره أن يعقد الحر على الامة|139 • ( 3 ) لا يجوز للعبد أن يتزوج أكثر من حرتين|140 • ( 4 ) لايجوز نكاح الامة على الحرة|140 • ( 5 ) لايحل العقد على ذات البعل|142 • ( 6 ) من تزوج امرأة في عدتها|142 • 4 - استيفاء العدد وهو أربع في الجملة ، وجملة من فروعه|143 • 5 - اللعان|146 • حكم تزويج الكتابية|146 • 6 - الكفر ، لايجوز للمسلم أن ينكح غير الكتابية إجماعا "|146(ش) • حكم تزويج المجوسية|148 • حكم مالو ارتد أحد الزوجين|148 • مسائل سبع ( 1 ) التساوي في الاسلام شرط ، وحكم اشتراط التساوي في الايمان|150 • لايشترط التساوي في القبيلة مطلقا "|151 • حكم إجابة الخاطب|151 • كراهة تزويج الفاسق خصوصا شارب الخمر|151 • ( 2 ) لو انتسب إلى قبيلة فبان من غيرها|152 • ( 3 ) لو تزوج امرأة ثم علم أنها كانت زنت|152 • ( 4 ) يحرم التعريض بالخطبة لذات البعل|153 • ( 5 ) اذا خطب فأجابت كره لغيره خطبتها|153 • ( 6 ) نكاح الشغار باطل|153 • ( 7 ) يكره العقد على القابلة الربية وبنتها|153 • النكاح المنقطع ( 1 ) كيفية صيغته|154 • ( 2 ) ما يعتبر في الزوجة المتمتع بها وجوبا " واستحبابا|154 • ( 3 ) اشتراط ذكر المهروما يكفي فيه|154 • ( 4 ) ذكر الاجل وما يعتبر فيه|155 • أحكامه ( 1 ) الاخلال بذكر المهر مبطل للعقد|156 • ( 2 ) حكم الشروط قبل العقد وفيه|156 • ( 3 ) جواز اشتراطها ليلا ونهارا "|156 • ( 4 ) لا تصح بالمتعة طلاق ، وحكم اللعان والظهار|156 • لايثبت بالمتعة ميراث|157 • عدتها لو انقضى أجلها|159 • عدم جواز تجديدها قبل انقضاء الاجل|159 • نكاح الاماء اشتراط إذن المولى وحكم الفضولي|161 • ولد المملوكين رق لمولا هما|162 • حكم ما لو كان أحد الابوين حرا|162 • حكم ما لو تزوج الحرأمة من غير إذن مالكها|163 • حكم ما لو ادعت الحرية فتزوجها على ذلك|163 • لامهر للحرة التي تزوجت عبدا " مع العلم|164 • اشتراء نصيب أحد الشريكين من زوجته مبطل للعقد|164 • حكم ما لو أمضى الشريك العقد|165 • حكم ما لو هايأها مولاها على الزمان|165 • يستحب لمن زوج عبده أمته أن يعطيها شيئا "|166 • الطوارئ العتق وما يتفرع عليه|166 • البيع وما يتفرع عليه|170 • الطلاق وما يتفرع عليه|171 • النكاح بالملك لاحصر في النكاح بالملك|171 • جواز ابتياع ذوات الازواج من أهل الحرب|171 • كيفية الصيغة في ملك المنفعة|171 • عدم جوازه بلفظ العارية|172 • حكم تحليل أمته لمملوكه|172 • عدم صحة تحليل نفسها لمن ملك بعضها|173 • يستبيح ما يتناوله اللفظ|173 • ولد المحللة حر وحكم اشتراط الحرية|173 • جواز وطء الامة وفي البيت غيره . . . إلخ|175 • النظر في امور خمسة 1 - في العيوب عيوب الرجل أربعة وعيوب المرأة سبعة يجوز معها الفسخ|175 • عدم ردها بالعور ولا بالزنا ولابالعرج|177 • عدم فسخ النكاح بالعيب المتجدد بعد الدخول وحكم تجدده بعد العقد|177 • الخيار في العيب على الفور|178 • الفسخ فيه ليس طلاقا وعدم افتقاره إلى الحاكم|178 • عدم افتقار الفسخ إلى الحاكم|178 • حكم ما لو فسخ كل واحد منهما قبل الدخول|178 • لو ادعت عننه|179 • جواز صبرها مع العنن|179 • لو تزوجها على أنها حرة فبانت أمه|179 • لو اشترط كونها بنت مهيرة فبان الخلاف|180 • حكم ما لوتزوج اثنان فادخلت امرأة كل واحد على الاخر|180 • حكم ما لو تزوجها بكرا " فوجدها ثيبا "|180 • 2 في المهر كل ما يملكه المسلم يكون مهرا|181 • لاتقدير للمهر|182 • تعيين المهر وكيفية تعيينه|184 • لو عقد الذميان على خمر أو خنزير صح|184 • لايجوز عقد المسلم على الخمر|185 • عدم اشتراط ذكر المهر|185 • يعتبر في مهر المثل حالها في الشرف والجمال وفي المتعة حاله|185 • أحكام عشرة ( 1 ) تملك المرأة المهر بالعقد وينتصف بالطلاق وعدم استقراره بالخلوة|186 • ( 2 ) حكم ما لو لم يسم لها مهرا " وقدم لها شيئا " قبل الدخول|188 • ( 3 ) حكم ما لو طلق قبل الدخول|189 • ( 4 ) حكم ما لو أمهرها مدبرة ثم طلق|189 • ( 5 ) حكم ما لو أعطاها عوض المهر متاعا " ثم طلق|190 • ( 6 ) لو شرط في العقد ما يخالف المشروع|190 • ( 7 ) لو شرط أن لايخرجها من بلدها|191 • ( 8 ) لو اختلف في أصل المهر|193 • ( 9 ) يضمن الاب بمهر ولده الصغير|193 • ( 10 ) للمرأة أن تمتنع حتى تقبض مهرها|193 • 3 القسم والنشوز والشقاق بيان محل القسم والواجب منه في الحرة والامة|193 • بيان النشوز وأحكامه|194 • 4 أحكام الاولاد أقل الحمل ستة أشهر من حين الوطء وبيان أكثره|195 • حكم ما لو اعتزلها أو غاب عنها عشرة أشهر|196 • لو أنكر الدخول|196 • لو اختلفا في مدة الولادة|196 • لو زنى بامرأة فأحبلها|196 • لو تزوجت بعد عدتها من الطلاق وولدت لدون ستة أشهر|196 • ولد الموطوء بالملك يلحق بالمولى|196 • لايقبل إنكار الولد بعد الاقرار به|196 • حكم ما لو حصل فيه أمارة يغلب معها الظن|197 • حكم ما لو وطأها المشتركون فولدت|197 • عدم جواز نفي الولد لمكان العزل|197 • لو تزوج امرأة لظنه خلوها فبانت محصنة|197 • ما يستحب حين الولادة وبعدها وما يكره|197 • ما يستحب أن يسمى به وما يكره|197 • استحباب حلق رأسه يوم السابع|197 • كراهة القنازع|198 • جملة مما يستحب أو يكره في حق الولد من الاضحية وآدابها|198 • لبن الام أفضل ما رضع ، ولا تجبر الحرة على إرضاع ولدها|200 • للحرة الاجرة على الاب في إرضاعها ، وكذا الخادمة|200 • مدة الرضاع ، والام أحق بإرضاعه لو تطوعت|200 • الحضانة وبيان من هو أحق بها|200 • 5 في النفقات وجوب نفقة الزوجة مطلقا بشرط الدوام والتمكين|202 • تستحق المطلقة الرجعية النفقة دون البائن ، وكذا المتوفى عنها زوجها إلا أن تكون حاملا|202 • نفقة الزوجة مقدمة على نفقة الاقارب|203 • وجوب نفقة الابوين والاولاد مع الفقر|203 • وجوب نفقة المملوك على مولاه|204 • كتاب الطلاق في المطلق وشرائطه|206 • في المطلقة وشرائطها|207 • في الصيغة وكيفيتها|210 • في الاشهاد وما يعتبر في الشاهدين|213 • أقسام الطلاق طلاق البدعة|214 • طلاق السنة وأنواعه ثلاثة بائن ورجعي وعدي|215 • مسائل ( 1 ) لا يهدم استيفاء العدة تحريم الثلاثة|216 • ( 2 ) يصح طلاق الحامل للسنة|216 • ( 3 ) صحة طلاقها في الطهر الذي طلق فيه ثانيا " وثالثا "|218 • ( 4 ) لو طلق غائبا " ثم حضره|219 • ( 5 ) إذا طلق الغائب وأراد العقد على اختها|219 • اللواحق يكره الطلاق للمريض|220 • ما يعتبر في المحلل|220 • لو ادعت أنها تزوجت ودخل وطلق|221 • تصح الرجعة نطقا " وفعلا " ، ورجعة الاخرس بالاشارة|222 • في العدد لاعدة على من لم يدخل بها|223 • عدة مستقيمة الحيض|223 • لاعدة على الصغيرة واليائسة|225 • حد اليأس|226 • عدة الوفاة|227 • حكم المفقود|227 • عدة الاماء بأقسامها|228 • لا يجوز لمن طلق رجعيا " أن يخرج الزوجة من بيته إلا ما خرج|230 • تعتد المطلقة من حين الطلاق|231 • كتاب الخلع والمباراة كيفية صيغة الخلع|234 • ما صح أن يكون مهرا صح أن يكون فدية|236 • شرائط الخالع والمختلعة|236 • ما يعتبر في عقد الخلع|237 • في اللواحق لو خالعها والاخلاق ملتئمة|237 • لارجعة للخالع|237 • لو أراد مراجعتها ولم ترجع في البذل|237 • لا توارث بين المختلعين|237 • حكم المباراة|237 • كتاب الظهار صيغته وشرائطه|240 • هل يقع مع الشرط ؟|241 • شرائط المظاهر|243 • مسائل ( 1 ) وجوب الكفارة بالعود|245 • ( 2 ) لو طلقها وراجع في العدة|246 • ( 3 ) لو ظاهر من أربع بلفظ واحد|246 • ( 4 ) جواز الوطء قبل التكفير|247 • ( 5 ) حكم ما لو اطلق الظهار|247 • ( 6 ) إذا عجز عن الكفارة|248 • ( 7 ) مدة التربص|248 • كتاب الإيلاء|252 • عدم انعقاده إلا باسم الله سبحانه|252 • ما يعتبر في المولي|252 • حكم ما لو رافعته|253 • حكم ما لو ادعى الزوج الفئة|253 • هل يشترط في ضرب المدة المرافعة|253 • ذكر الكفارات كفارة الظهار مرتبة ، وكذا كفارة قتل الخطأ|256 • كفارة من أفطر يوما " من قضاء شهر رمضان مرتبة|257 • كفارة شهر رمضان والنذر المعين وخلف العهد مرتبة|258 • كفارة اليمين مرتبة ، مخيرة|259 • كفارة قتل المؤمن كفارة الجمع|259 • مسائل ثلاث ( 1 ) من حلف بالبراءة ومن وطأ في الحيض عامدا "|260 • ( 2 ) في جز المرأة شعر رأسها في المصاب|262 • ( 3 ) من نذر صوم يوم معين فعجز|263 • خصال الكفارات العتق ، الصيام ، الاطعام وشرائطها|264 • مسائل ( 1 ) كسوة الفقير|266 • ( 2 ) من عجز عن العتق|268 • ( 3 ) لو عجز عن الصوم المتتابع|268 • ( 4 ) شروط المكفر|268 • كتاب اللعان ( 1 ) قذف الزوجة بالزنا|270 • ( 2 ) إنكار من ولد على فراشه|270 • شرائط الملاعن والملاعنة|270 • هل يعتبر الدخول ؟|273 • ثبوت اللعان بين الحر والمملوكة|273 • يصح لعان الحامل|273 • كيفية اللعان|274 • أحكام اللعان ( 1 ) وجوب الحد على الزوج وثبوت الرجم على المرأة|275 • ( 2 ) حكم ما لو اعترف الولد في أثناء الحد أو المراة بعد اللعان|275 • ( 3 ) لو طلق فادعت الحمل|277 • ( 4 ) لو قذفها فماتت قبل اللعان|277 • كتاب العتق يختص الرق بأهل الحرب|282 • ذكر من يملكه الرجل أو المرأة|282 • هل ينعتق من ينعتق بالنسب ؟|282 • حكم ما لو ملك أحد الزوجين صاحبه|283 • أسباب إزالة الرق|284 • صيغة العتق|285 • جواز اشتراط شئ مع العتق|286 • شرائط العتق ( بالكسر )|286 • عدم صحة عتق الكافر|288 • جواز اشتراط الخدمة على المعتق ( بالفتح )|288 • حكم ما لو أبق ومات المولى|289 • عدم وجوب إجابة المملوك لو طلب العتق|289 • حكم التفريق بين الولد وامه|289 • يستحب عتق من أتى عليه سبع سنين إذا كان مؤمنا "|289 • مسائل سبع ( 1 و 2 ) لو نذر تحرير أول مملوك أو أول ما تلده أمته|289 • ( 3 و 4 ) لو أعتق بعض مماليكه أو نذر عتق أمته إن وطأها|290 • ( 5 ) لو نذر عتق كل عبد قديم|291 • ( 6 ) مال المعتق لمولاه|292 • ( 7 ) لو أعتق ثلث عبيده|293 • حكم ما لو أعتق الحامل|296 • ما يوجب الانعتاق قهرا "|296 • كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد اللفظ الصريح من التدبير|300 • هل يشترط قصد القربة ؟|300 • عدم بطلان التدبير بالحمل من مولاها وحكم الحمل من غيره|300 • أولاد المدبر مدبرون لو كانوا من مملوكة|302 • ما يعتبر في المدبر ( بالكسر )|302 • التدبير نوع من الوصية|302 • المدبر رق|303 • الدين مقام على التدبير|303 • بطلان التدبير بالاباق|303 • حكم ما لو جعل خدمة عبده لغيره|304 • أركان المكاتبة|305 • المكاتبة على قسمين|305 • في الاطلاق يتحرر منه بقدر ما أدى وفي المشروطة يرد رقا " مع العجز|305 • حد العجز|305 • استحباب الصبر للمولى لو عجز العبد|305 • ما يعتبر في المكاتب ( بالكسر )|306 • حكم كتابة المملوك الكافر|306 • ما يعتبر في مال الكتابة|307 • مسائل ( 1 ) لو مات المشروط أو المطلق|307 • حكم ما لو أوصى المكاتب المطلق|309 • ( 2 ) ليس للمكاتب التصرف|309 • حكم ما لوزنى المولى بمكاتبته|309 • ( 3 ) يجب على المولى إعانته من الزكاة|309 • ما يتحقق به الاستيلاد|309 • لو مات الولد ، وحكم ما لو لم يخلف الميت سواها|310 • كتاب الاقرار أركانه أربعة : ( 1 ) معنى الاقرار|314 • حكم ما لو قال : لي عليك كذا فقال : نعم|314 • حكم ما لو قال : أنا مقر|315 • حكم ما لو قال : لي عليك كذا فقال : اتزن|315 • ( 2 ) شرائط المقر|315 • ( 3 ) شرائط المقرله|315 • ( 4 ) المقر به|315 • حكم ما لو أقر بألفاظ الكنايات|316 • لواحقه ثلاثة ( 1 ) في الاستثناء وشروطه وأنحائه|317 • ( 2 ) في تعقيب الاقرار بما ينافيه|318 • ( 3 ) في الاقرار بالنسب وشروطه|319 • كتاب الايمان ( 1 ) ما ينعقد به اليمين|322 • حكم الاستثناء بمشية الله|323 • ( 2 ) الحالف وما يعتبر فيه|324 • صحة اليمين من الكافر|324 • ( 3 ) في متعلق اليمين وما يعتبر فيه|324 • عدم انعقاد اليمين على ترك الراجح أو فعل المرجوح|325 • انعقاد اليمين على المتساوي فعلا وتركا|325 • عدم انعقاد اليمين على ترك التزوج والتسري|325 • عدم انعقاد يمين المرأة على ترك التزوج بعده أو عدم الخروج معه|325 • عدم انعقاد اليمين لو قال لغيره : والله لتفعلن كذا|325 • حكم ما لو حلف لغريمه على الاقامة بالبلد وخشي الضرر|325 • عدم انعقاد اليمين لو حلف ليضربن|325 • انحلال اليمين على ممكن قد عجز عنه|325 • حكم ما لو حلف كاذبا " على تخليص مؤمن أو أن مماليكه أحرار|326 • كراهة الحلف على القليل وإن كان صادقا "|326 • لو حلف أن لا يشرب لبن عنزة له|326 • لو حلف أن لا يمس جارية أعجبته|327 • كتاب النذور والعهود ما يعتبر في الناذر|330 • حكم نذر الزوجة والمملوك بدون إذن الزوج والمولى|330 • كيفية صيغة النذر|330(ش) • حكم انعقاد نذر التبرع|330(ش) • اشتراط النطق بلفظ الجلالة|332 • هل ينعقد النذر بمجرد النية ؟|332 • صيغة العهد|332 • ضابط متعلق النذر كونه طاعة لله مقدورا "|333 • حكم ما لو قال : لله علي نذر ، أو قربة|333 • حكم ما لو نذر صوم حين أو زمان|333 • حكم ما لو نذر الصدقة بمال كثيرا أو عتق كل عبد قديم له|334 • في اللواحق ( 1 ) لو نذر صوم يوم معين فاتفق السفر أو المرض أو الحيض|334 • لو نذر صوم يوم سفرا " وحضرا "|334 • لو نذر صوم يرم سفرا " وحضرا واتفق يوم عيد|334 • ( 2 ) لو لم يعين وقتا " أو قيده بوقت أو علقه بشرط|336 • ( 3 ) لو نذر الصدقة ونحوها في مكان أو زمان معين|336 • ( 4 ) لو علق المتعلق على وجود صفة كانت موجودة قبل النذر|336 • ( 5 ) حكم ما لو نذر إن رزق ولدا " حج به|336 • ( 6 ) حكم ما لو جعل دابته أو جاريته هديا " لبيت الله|337 • ( 7 ) حكم ما لو قال : إن تزوجت قبل أن أحج فغلامي حر|337 • ( 8 ) حكم ما لو نذر الحج فحج عن غيره|338 • ( 9 ) حكم ما لو نذر عدم بيع خادمه أبدا "|338 • ( 10 ) العهد كاليمين|338 • كتاب الصيد والذبائح يؤكل من الصيد ما قتله السيف ونحوه لو خرق|342 • يؤكل الصيد ما يقتله الكلب المعلم فقط|342 • بيان المراد من المعلم|342 • ما يعتبر في المرسل وبيان كيفية الارسال|342 • اعتبار العلم بأن السهم قتل الصيد|343 • بيان المراد من الصيد|343 • مسائل ( 1 ) لو تقاطعته الكلاب قبل ادراكه|343 • ( 2 ) حكم ما لو رماه بسهم فتردى|343 • ( 3 ) حكم ما لو قطعه السيف باثنين|343 • ( 4 ) لو أدركه وفيه حياة|345 • ( 5 ) لو أرسل مسلم وكافر كلبيهما فقتلاه|347 • ( 6 ) لورمى صيدا " فأصاب غيره|347 • ( 7 ) لو كان مالكا " جناحه|347 • الذبائح ( 1 ) ما يشترط في الذابح|347 • ( 2 ) ما يشترط في الالة|350 • ( 3 ) كيفية الذبح|351 • يشترط استقبال القبلة|352 • يشترط نحر الابل وذبح ما عداه|352 • اشتراط التحرك بعد التذكية|352 • هل يعتبر خروج الدم المعتدل ؟|352 • ما يستحب عند ذبح الغنم والبقر ونحر الابل|354 • كراهة الذباحة ليلا|354 • حرمة سلخ الذبيحة قبل بردها|355 • يلحق به أحكام ( 1 ) ما يباع في أسواق المسلمين|355 • ( 2 ) ما يتعذر ذبحه|355 • ( 3 ) ذكاة السمك|355 • ( 4 ) ذكاة الجنين|356 • كتاب الاطعمة والاشربة لايحل من حيوان البحر إلا سمك فيه فلس ، وحكم الجري|360 • حكم ما لو وجدت سمكة في جوف سمكة اخرى|362 • لو اختلط الحي بالميت|362 • ما يحرم من البهائم وما يكره|363 • ما يؤكل من الوحشية ومالا يؤكل|364 • ما يحرم من الطير ومالا يحرم|366 • حرمة الجلال ما لم يستبرئ|367 • البيض تابع في الحل والحرمة|367 • اذا شرب المحلل لبن الخنزيرة أو خمرا "|367 • يحرم من الجامد خمسة الميتات ، ويحل منها مالا تحله الحياة مع طهارة الحيوان|368 • ما يحرم من الذبيحة وهو خمسة|369 • الاعيان النجسة|370 • الطين إلا طين قبر الحسين عليه السلام|370 • السموم قليلها وكثيرها|371 • يحرم من المائعات خمسة ( 1 و 2 ) الخمر والدم|371 • ( 3 ) كل مائع لاقته النجاسة|372 • عدم حرمة الجامد بملاقاة النجاسة|373 • جواز بيع الدهن المتنجس للاستصباح|373 • حرمة ما يقطع من الاليات|373 • موت ماله نفس سائلة ينجس دون غيره|373 • ( 4 ) أبوال مالا يؤكل لحمه|373 • ( 5 ) ألبان الحيوان المحرم|374 • اللواحق سبع ( 1 ) حكم شعر الخنزير|374 • ( 2 ) حكم اللحم المشتبه|374 • ( 3 ) حرمة أكل مال الغير|375 • ( 4 ) حكم بصاق شارب الخمر|375 • ( 5 ) حكم ما لو باع ذمي خمرا " فأسلم|376 • ( 6 ) طهارة الخمر بالانحلال|376 • ( 7 ) عدم حرمة الربوبات والاشربة وإن كان فيها رائحة المسكر|376 • كتاب الغصب تعريف الغصب وعدم كون منع المالك من إمساك الدابة أو منعه عن القعود على بساطه غصبا "|380 • حكم ما لو سكن الدار قهرا "|380 • حكم ما لو تعاقبت الايدي على المغصوب|380 • لا يضمن الحر مطلقا "|381 • حكم ما لو حبس صانعا "|381 • عدم ضمان الخمر لو غصب من مسلم|381 • حكم ما لو فتح بابا " على مال فسرق|381 • وجوب رد المغصوب وضمانه لو تلف وبيان وقت الضمان|381 • وجوب رد أرش المغصوب لو عاب مطلقا "|381 • حكم مالو مزج المغصوب مع غيره|382 • حكم ما لو زاد المغصوب|382 • اللواحق ستة ( 1 ) فوائد المغصوب للمالك مطلقا "|383 • ( 2 ) لا يملك المشتري ما يقبضه بالبيع الفاسد|383 • ( 3 ) حكم ما لو اشتراه عالما " بالغصب|383 • ( 4 ) حكم ما لو غصب حبا " فزرعه أو بيضة فأفرخت|384 • ( 5 ) حكم ما لو غصب أرضا " فزرعها|385 • ( 6 ) حكم ما لو تلف المغصوب|385 • كتاب الشفعة تعريف الشفعة ، وثبوتها في الارضين والمساكن|388 • هل تثبت فيما ينقل ؟|392 • هل تثبت فيما لا ينقسم ؟|392 • يشترط انتقاله بالبيع فقط|392 • من هو الشفيع الذي تثبت له الشفعة ؟|392 • حكم ما لو ادعى غيبة الثمن|393 • في كيفية أخذ الشفعة|394 • للشفيع المطالبة في الحال|395 • حكم ما لو انهدم المسكن أو عاب|396 • لو اشترى بثمن مؤجل|396 • لو شهد على البائع أو بارك للمشتري أو البائع|396 • حكم إرث حق الشفعة|397 • لو اختلف المشتري والشفيع في الثمن|397 • كتاب إحياء الموات عدم جواز التصرف في العامر إلا بإذن أربابه|400 • بيان المراد من الموات|400 • ما يشترط في التملك بالاحياء|400 • يرجع في الاحياء إلى العادة|400 • مسائل ( 1 ) لو تشاخ أهل الطريق المبتكر في المباح|400 • ( 2 ) حريم البئر|401 • ( 3 ) من باع نخلا واستثنى واحدة|401 • ( 4 ) لو تشاح أهل البواري في مائة|401 • ( 5 ) يجوز للانسان أن يحمي المرعى|401 • ( 6 ) لو كان له حي على نهر لغيره|401 • ( 7 ) من اشترى دارا " فيها زيادة|402 • ( 8 ) من كان له نصيب في قناة|403 • ( 9 ) حكم من كان في يده دار يعلم أنها ليست له|403 • كتاب اللقطة اللقيط وبيان المراد منه|406 • شرائط الملتقط|406 • اللقيط في دار الاسلام حرو في دار الشرك رق|406 • حكم مالو لم يتوال أحدا "|407 • حكم مالو وجد الملتقط سلطانا "|407 • الضال كل حيوان مملوك ضائع|407 • لايؤخذ البعير|407 • حكم أخذ غير البعير من سائر الدواب|408 • ينفق الواجد على الضالة وحكم رجوعه على المالك|408 • حكم ما لو كان للضالة نفع|409 • لقطة المال كل مال ضائع اخذ ولا يد عليه|409 • المراد من الدرهم|409 • حكم ما كان أزيد من الدرهم|410 • حكم اللقطة بعد التعريف حولا|412 • حكم ما لو كانت اللقطة مما لا يبقى كالطعام|412 • كراهة أخذ ما كان من قبيل الادواة|412 • مسائل ( 1 ) حكم ما يوجد في خربة أو فلاة أو تحت الارض|412 • ( 2 ) حكم ما وجده في صندوقه أو داره|413 • ( 3 ) لا تملك اللقطة بحول الحول|413 • الملتقط من له أهلية الاكتساب|414 • أحكام اللقطة لا تدفع اللقطة إلا بالبينة ، وحكم الوصف|414 • لا بأس بجعل الابق|415 • لا يضمن الملتقط في الحول مطلقا " مالم يفرط|415 • كتاب المواريث في موجبات الارث بيان مراتب النسب|418 • بيان أن السبب قسمان|418 • في موانع الارث الكفر مانع من طرف الوارث|418 • حكم مالو لم يكن وارث مسلم|419 • حكم ما لو أسلم الكافر على ميراث قبل قسمته|419 • مسائل ( 1 ) الزوج المسلم أحق بميراث زوجته من ذوي قرابته الكفار|420 • ( 2 ) نصراني مات وله ابن أخ وابن اخت مسلمان|423 • ( 3 ) لو كان أحد أبوي الصغير مسلما "|424 • ( 4 ) المسلمون يتوارثون مطلقا "|424 • حكم المرتد عن فطرة|424 • حكم المرتد عن غير فطرة|424 • لو مات المرتد كان ميراثه لوارثه المسلم|424 • القتل العمدي مانع من الارث|426(ش) • حكم ما لو اجمتع القاتل وغيره|427 • مسائل ( 1 ) الدية كأموال الميت|427 • هل للديان منع الوارث من القصاص ؟|427 • ( 2 ) يرث الدية من يتقرب بالاب|428 • ( 3 ) لو لم يكن للمقتول عمدا وارث|429 • يمنع الرقية من الارث في الوارث والموروث|431 • حكم ما لو لم يكن سوى المملوك|431 • حكم الزوج والزوجة في مانعية الرقية|434 • لافرق بين أنواع الرقية في المانعية|434 • في السهام النصف ، الربع ، الثمن|435 • الثلث ، الثلثان ، السدس|435 • بيان اجتماع هذه الفروض بعضها مع بعض في الجملة|436 • التعصيب باطل وبيان المراد منه|437 • لاعول في الفرائض وبيان المراد منه|442 • في الانساب مراتب الانساب ثلاثة|446 • أولاد الاولاد يقومون مقام آبائهم|447 • يمنع الاقرب الابعد ويرد على البنت كما يرد على امه|449 • ما يحبى الولد الاكبر|450 • لا يرث مع الابوين ولا مع الاولاد جد ولا جدة|451 • استحباب الطعمة لابويه ومقدارها|451 • شرائط حجب الاخوة أربعة|452 • لو لم يكن المرتبة الاولى فالميراث للاخوة والاجداد|453 • حكم ما لو اجتمع الاخوة والاجداد|453 • عدم إرث الاخوة من الاب مع وجود الاخوة من الابوين|453 • حكم مالو اجتمع الكلالات الثلاث|454 • حكم ما لو أبقت الفريضة مع ولد الام وولد الاب|454 • للجد المال لو انفرد مطلقا وكذا الجدة|455 • حكم ما لو اجتمع جد وجدة|455 • حكم مالو اجتمع الاجداد المختلفون|455 • حكم ما لو اجتمع مع الاجداد زوج أزوجة|456 • حكم مالو اجتمع أربعة أجداد لاب ومثلهم لام|456 • الجد وإن علا يقاسم الاخوة والاخوات|457 • أولاد الاخوة والاخوات يقومون مقام آبائهم|457 • المرتبة الثالثة الاعمام والاخوال|458 • لكل واحد منهم المال لو انفرد|458 • للعمومة والعمات للذكر مثل حظ الانثيين|458 • حكم ما لو كانوا متفرقين من حيث التقرب بالاب والام|458 • لايرث الابعد مع الاقرب إلا ابن عم لاب|458 • حكم ما لو تفرق الاخوال والخالات من حيث التقرب بالام|458 • حكم ما لو اجتمع الاعمام والاخوال|458 • حكم ما لو اجتمع الاعمام والاخوال الثمانية|459 • مسائل عمومة الميت وخؤولته أولى من عمومة أبيه وخؤولته|460 • حكم من اجتمع له سببان|460 • حكم أولاد العمومة والخؤولة|460 • ميراث الازواج ميراث الزوج والزوجة مع الولد وعدمه|461 • حكم ما لو لم يكن وارث سوى الزوج أو الزوجة|461 • إرث الزوجة في العدة الرجعية|461 • لو طلق واحدة من أربع|464 • نكاح المريض مشروط بالدخول|464 • في الولاء شرط الارث بالولاء التبرع بالعتق|465 • لايرث المعتق مع وجود مناسب ، ويرث مع الزوج والزوجة|465 • حكم ما لو عدم المنعم|465 • حكم ما لو كان المعتق امرأة|466 • لا يرث جر الولاء من يتقرب بأم المنعم|466 • يصح جر الولاء من مولى الام إلى مولى لاب|466 • ولاء ضمان الجريرة لا يتعدى الضامن|467 • شرائط ولاء ضمان الجريرة|467 • ولاء الامامة ، لايرث إلا مع فقد كل وارث عدا الزوجة|467 • فصول أربعة ( الاول ) في ميراث ابن الملاعنة|468 • حكم ما لو انفردت الاولاد|469 • حكم ما لو عدم الولد|469 • حكم ما لو اعترف به الاب|470 • مسائل ( 1 ) حكم إرث ولد الزنا|470 • ( 2 ) الحمل يرث إن سقط حيا|471 • ( 3 ) يوقف للحمل نصيب ذكرين|471 • ( 4 ) من يرث دية الجنين ؟|472 • ( 5 ) اذا تعارفا بما يقتضي الميراث|472 • ( 6 ) حكم المفقود|472 • ( 7 ) حكم ما لو تبرأ من جريرة ولده وميراثه|473 • ( الثاني ) في ميراث الخنثى|474 • حكم إرث من ليس له فرج أصلا|478 • حكم إرث من له رأسان|478 • ( الثالث ) في إرث الغرقى والمهدوم عليهم|478 • ( الرابع ) في ميراث المجوس ، وفيه أقوال|482 • حساب الفرائض مخارج الفروض ستة وبيان المراد منها|486 • في بيان أن النسبة بين العددين إما متساويين أو متداخلين أو متوافقين أو متباينين وبيان كل واحد منها بالمثال|486(ش) • في المناسخات وبيان المراد منها بالمثال|489 • كتاب القضاء ما يعتبر في القاضي من صفات|492 • لاينعقد القضاء إلا لمن له أهلية الفتوى|492 • لابد أن يكون ضابطا "|492 • هل يشترط علمه بالكتابة ؟|493 • عدم انعقاد القضاء للمرأة|494 • في انعقاده للاعمى تردد وكذا في اشتراط الحرية|494 • لابد من إذن الامام إلا أن يتراضى الخصمان|494 • ينفذ قضاء الفقيه الجامع للصفات مع عدم الامام عليه السلام|494 • استحباب قبول القضاء عن السلطان العادل|494 • في جملة من آداب القضاء استحبابا " وكراهة|495 • مسائل خمس ( 1 ) للامام عليه السلام أن يقضي بعلمه مطلقا "|496 • ( 2 ) لو جهل عدالة الشهود وفسقهم فعليه التوقف|497 • ( 3 ) تسمع شهادة التعديل مطلقا "|497 • ( 4 ) حكم ما لو التمس الغريم إحضار غريمه|497 • ( 5 ) تحرم الرشوة على الحاكم|497 • في كيفية الحكم وظائف الحاكم أربع : ( 1 ) التسوية بين الخصوم|498 • ( 2 ) عدم جواز تلقين أحد الخصمين|498 • ( 3 ) استحباب الامر بالتكلم إذا سكتا|498 • ( 4 ) حكمه مع مبادرة أحد الخصمين|498 • جواب المدعي عليه إن كان إقرارا " يجب مع اجتماع الشرائط|498 • عدم جواز الكتابة إلا بعد المعرفة باسمه ونسبه|498 • حكم مالو امتنع المقر من التسليم|499 • حكم ما التمس حبسه|499 • ما يقال للمدعي لو أنكر المدعى عليه|499 • حكم ما لو ادعى غيبوبة البينة|499 • حكم تكفيل المدعى عليه|500 • عدم جواز إحلاف المنكر من دون التماس المدعي|500 • بيان وظيفة المنكر|500 • حكم ما لو أقام المنكر بينة|500 • حكم ما لو أكذب نفسه|500 • حكم ما لو نكل عن اليمين|501 • عدم تأثير حلف المنكر بعد الحكم بالنكول|501 • حكم ما لو سكت المدعى عليه|501 • في كيفية الاستحلاف لايستحلف أحد إلا بالله|502 • جواز إحلاف الكافر بما يكون أردع في دينه|502 • جواز تغليظ اليمين مطلقا "|502 • كيفية إحلاف الاخرس|502 • لابد للحاكم أن يحلف في مجلس قضائه إلا في المريض|502 • لا يحلف المنكر إلا على القطع في فعل نفسه وعلى نفي العلم في فعل غيره|503 • لايمين على المدعي إلا مع الرد|503 • كفاية الحلف على نفي الاستحقاق|503 • حكم ما لو ادعى المنكر الابراء|503 • عدم توجه اليمين على الوارث إلا في مواضع خاصة|503 • عدم سماع الدعوى في الحدود مجردة عن البينة|503 • حكم ما لو ادعى الوارث لمورثه مالا|503 • موارد ثبوت المدعي بالشاهد واليمين|504 • لزوم تقديم الشهادة إن كانت على اليمين|504 • موارد جواز حكم حاكم بإخبار حاكم آخر|504 • معنى القسمة|504 • في الدعوى تعريف المدعي وشرائطه|504 • حكم ما لو كانت دعواه عينا " أو دينا "|505 • حكم ما لو فات أحد الشروط|505 • حكم سماع الدعوى المجهولة|505 • مسائل ( 1 ) من انفرد بالدعوى|505 • ( 2 ) لو انكسرت سفينة في البحر|506 • ( 3 ) حكم ما لو خلط البضائع بماله|506 • ( 4 ) لو وضع المستأجر الاجرة على يد أمين|507 • ( 5 ) يقضى على الغائب مع قيام البينة . . . إلخ|507 • الاختلاف في الدعوى ( 1 ) لو اختلف الرجل والمرأة في كون الجارية مملوكته وادعت حريتها|507 • ( 2 ) لو تنازعا عينا "|507 • ( 3 ) لو تداعيا خصا "|508 • ( 4 ) لو ادعى أبوالميتة عارية بعض متاعها|508 • ( 5 ) لو تداعى الزوجان متاع البيت|508 • في تعارض البينات يقضى مع التعارض للخارج|509 • يقضى لصاحب اليد لو انفردت بينته بالسبب|511 • حكم ما لو تساويا في البينة|511 • حكم ما لو كانت يدا هما عليه|512 • حكم ما لو كان المدعي به في يد ثالث|512 • كتاب الشهادات صفات الشاهد ( 1 ) البلوغ|514 • حكم شهادة الصبيان في الجنايات|515 • ( 2 و 3 ) يعتبر العقل والايمان|516 • قبول شهادة الذمي في الوصية ، وحكم اعتبار الغربة|516 • قبول شهادة المؤمن على أهل الملل دون العكس|516 • حكم قبول شهادة الذمي على أهل ملته|516 • ( 4 ) يعتبر العدالة|517 • ( 5 ) يعتبر ارتفاع التهمة|518 • هل تقبل شهادة الولد على أبيه ؟|518 • تقبل شهادة الزوج على زوجها|519 • الصحبة غير مانعة عن القبول|520 • حكم قبول شهادة السائل بكفه|521 • حكم قبول شهادة المملوك|521 • الملاك في الاوصاف حين الشهادة لاحين التحمل|523 • ( 6 ) يعتبر طهارة المولد|523 • مسائل ( 1 ) حكم التبرع بأداء الشهادة|524 • ( 2 ) حكم شهادة الاصم|525 • ( 3 ) ما يقبل من شهادة النساء وما لا يقبل|525 • ضابط ما يصير به شاهدا " ، العلم وبيان مستنده|527 • حكم ما لو دعي الشاهد للإقامة|527 • حكم ما لو دعي للتحمل|527 • جواز إسفار المرأة ليعرفها الشاهد|528 • جواز الشهادة على الاخرس بالاشارة|528 • مسائل ( 1 ) ما يكفي في الشهادة بالملك|528 • ( 2 ) جواز الشهادة على ملك عرفه المتبايعان|529 • ( 3 ) عدم جواز إقامتها إلا مع الذكر|529 • ( 4 ) حكم من حضر حسابا " أو سمع شهادة|530 • ( 5 ) حكم الشهادة على الشهادة|531 • لواحق الشهادة ( 1 ) حكم ما لو رجع الشاهدان|533 • ( 2 ) لو ثبت كونهما شاهدي زور|533 • ( 3 ) حكم ما لو كان المشهود به قتلا أو رجما " أو قطعا "|533 • ( 4 ) حكم ما لو كان شهدا بطلاق امرأة فتزوجت ثم رجعا|534 • ( 5 ) حكم ما لو شهد اثنان على رجل بسرقة . . . إلخ|535 • ( 6 ) يجب أن يشهد شاهد الزور وتعزيره|535 • كتاب الحدود والتعزيرات حد الزنا تعريف موجبه وذكر شرائطه|538 • حكم ما لو كان جاهلا بتحريم الزنا|538 • حكم ما لو تشبهت الزوجة بالاجنبية|538 • حكم زنا المجنون بالعاقلة ولا حد على المجنونة|539 • حكم ما لو ادعى الزوجية أو ما يوجب الشبهة|540 • تعريف الاحصان في الرجل والمرأة|541 • حكم ما لو تزوج معتدة عالما "|541 • لو ادعيا الجهالة|542 • لا رجم على المخالع الراجع|542 • وجوب الحد على الاعمى أيضا "|542 • في التقبيل والمضاجعة والمعانقة|543 • يثبت الزنا بالاقرار وشرائط المقر واعتبار التكرار أربعا "|543 • هل يشترط اختلاف مجالس الاقرار ؟|543 • حكم ما لو أقر بحد ولم يبينه|543 • حكم ما لو أقر بما يوجب الرجم ثم أنكر|544 • حكم ما لو أقر ثم تاب|544 • يثبت الزنا بالبينة وكيفية إقامتها|544 • لو أقام بعض الشهود حد|544 • عدم سقوط الحد بالتوبة بعد البينة|544 • في الحد الزنا الذي يوجب القتل|544 • الزنا الذي يوجب الرجم|545 • الزنا الذي يوجب الجمع بين الجلد والرجم|545 • الزنا الذي يوجب الجلد|546 • لوزنى صغير أو مجنون بالمحصنة|546 • يجز رأس البكر مع الحد|546 • البكر من ليس بمحصن|547 • لاتغريب على المرأة|548 • حد المملوك|548 • تكرار الزنا|548 • لايقام على الحامل حد حتى تضع|549 • يرجم المريض والمستحاضة|549 • عدم سقوط الحد بعروض الجنون|550 • الزمان أو المكان الذي لا يقام فيه الحد|550 • حكم مالو أحدث في الحرم ما يوجب حدا "|551 • لو اجتمع الحد والجلد وكيفية الرجم|551 • حكم ما لو فر|551 • يبدأ الشهود بالرجم أو الامام ، وكيفية الحد وما يستحب|552 • مسائل حكم تعارض شهادة الرجال بالزنا مع شهادة النساء بالبكارة|554 • حكم ما لوكان الزوج أحد الاربعة|555 • يقيم الحاكم حدود الله ، وحقوق الناس لو طالبها الناس|556 • من افتض بكرا "|556 • حكم وطء أمته المزوجة|557 • من أقر أنه زنى بفلانة|557 • حكم من تزوج أمة على حرة مسلمة|558 • من زنى في زمان شريف أو مكان شريف|558 • في اللواط والسحق والقيادة يثبت اللواط بالاقرار أربعا "|558 • يقتل الموقب مطلقا " ويؤدب الصغير|558 • حكم ما لو لاط بعبده ، وما لولاط الذمي بمسلم أو الذمي بذمي|559 • وموجب الإيقاب القتل مطلقا|559 • حكم ما لو لاط المجنون|559 • حكم ما لو أوقب وما لو لم يوقب|559 • حكم ما لو تكرر منه هذا الفعل|561 • يعزر المجتمعان تحت إزار مجردين|561 • يعزر من قبل غلاما " بشهوة|562 • حد السحق ، ويعزر المجتمعتان تحت إزار مجردتين|562 • لا كفالة في حد|562 • حكم ما لو وطأ زوجته فساحقت بكرا " فحملت|563 • تعريف القيادة وثبوتها بشاهدين أوالاقرار مرتين|563 • حد السحق|563 • حد القذف أنواع القذف وعبارتها|563 • لو قال : يا بن الزانيين|564 • حكم ما لو قال للمسلم : يا بن الزانية وامه كافرة|564 • لو قال : يا زوج الزانية|565 • لو قال : يا أب الزانية أو أخاها|565 • لو قال : زنيت بفلانة|565 • حكم التعريض ، وما لو قال : لم أجدك عذراء|565 • حكم ما لو قال لغيره ما يوجب أذاه|565 • ما يشترط في القاذف|565 • ما يشترط في المقذوف|566 • لو قذف جماعة|566 • حد القذف يورث|566 • لو ورث الحد جماعة فعفا أحدهم|567 • يقتل القاذف في الرابعة|567 • مقدار حد القذف|567 • مسائل ( 1 ) يقتل ساب النبي أو أحد الائمة صلوات الله عليه وعليهم|567 • ( 2 ) يقتل مدعي النبوة أو الشاك فيها|567 • ( 3 ) يقتل الساحر المسلم ويعزر الكافر|567 • ( 4 ) ما يكره في تأديب الصبي|567 • ( 5 ) يعزر من قذف عبده|567 • حد المسكر موجب حد السكر تناول المسكر والفقاع|568 • يثبت شهادة عدلين أو الاقرار مرتين|568 • مقدار حد المسكر|568 • مسائل ( 1 ) لو شهد واحد بشربها والاخر بقيئها|570 • ( 2 ) من شربها مستحل|570 • ( 3 ) من باع الخمر مستحلا|570 • ( 4 ) لو تاب قبل قيام البينة|571 • حد السرقة شرائط السارق وما يتفرع عليها|571 • حكم ما لو سرق الشريك أو أحد الغانمين|572 • حكم ما لو هتك واحد وأخرج آخر|574 • تساوي الكل في ذلك|574 • حكم قطع الاجير والزوج والزوجة|574 • حكم قطع الضيف|575 • على السارق إعادة المال|576 • نصاب القطع|576 • الحرز وتعريفه|576 • حكم ما لو سرق من جيب إنسان|577 • لاقطع في الثمر على الشجر ولا في سرقة مأكول في عام قحط وغلاء|577 • حكم قطع مالو باع حرا " أو سرق الكفن|578 • هل يشترط في سارق الكفن بلوغ النصاب ؟|580 • حكم ما لو نبش ولم يأخذ|580 • يثبت الموجب بالبينة أو بالاقرار مرتين مع شرائط الاقرار|580 • حد السرقة قطع الاصابع الاربعة|581 • حد من تكررت منه السرقة|581 • لايقطع اليسار مع وجود اليمنى|582 • حكم ما لو لم يكن له يسار|582 • سقوط القطع بالتوبة قبل البينة لا بعدها|583 • حكم سقوطه بالتوبة بعد الاقرار|583 • مسائل لو سرق اثنان نصابا "|584 • لو قامت الحجة بالسرقة ثم قامت بسرقة اخرى قبلها|584 • قطع السارق موقوف على مرافعة المسروق منه|585 • حد المحارب تعريف المحارب وطريق ثبوت المحاربة|585 • حكم ما لو شهد بعض اللصوص على بعض|586 • حد المحارب|586 • حكم ما لو قتل وأخذ المال|587 • حكم ما لو شهر السلاح مخيفا "|587 • حكم ما لو تاب قبل القدرة عليه|587 • يصلب المحارب حيا " على قول ومقتولا على آخر|588 • لزوم تجهيزه بعد ثلاثة أيام|588 • حكم اللص ولا يقطع المستلب ونحوه|588 • إتيان البهائم ووطء الاموات حكم ما لو وطأ البالغ العاقل بهيمة مأكولة اللحم|588 • حكم ما لو كان المهم ظهرها|588 • ثبوت الحكم بالبينة أو الاقرار مطلقا "|590 • حكم ما لو تكرر الوطء مع التعزير|590 • حكم ما لولاط بميت|590 • حكم من استمنى بيده|590 • ثبوته بالبينة أو الاقرار|590 • كتاب القصاص حد موجب القصاص ، وتعريف العمد|592 • ذكر عدة مما يعد عمدا "|593(ش) • القصاص على المباشر للقتل لا المكره له أو الامر|594 • حكم ما لو كان المأمور بالقتل عبده|595 • حكم ما لو سرت الجناية|595 • مسائل من الاشتراك ( 1 ) لو اشترك جماعة في قتل حر مسلم|596 • ( 2 ) يقتص من الجماعة في الاطراف|597 • ( 3 ) حكم ما اشتركت في قتله امرأتا أو رجل وامرأة|597 • ( 4 ) لو اشترك حر وعبد في قتل حر عمدا "|598 • حكم ما لو قتلت امرأة وعبد|601 • شرائط القصاص لخمسة ( الاول ) الحرية ، ويتساوى المرأة والرجل في الجراح قصاصا " ودية حتى يبلغ ثلث دية الحر|601 • لا يقتل الحر بالعبد بل تلزمه قيمته|602 • حكم ما لو اختلفا في القيمة|602 • دية المملوكة قيمتها|602 • لو قتل العبد حرا " لم يضمن مولاه|603 • حكم ما لو جرح العبد حرا " ، أو قتل عبدا " مثله|603 • المدبر كالقن ، وحكم ما لو استرقه ولي الدم|603 • حكم المكاتب|605 • مسائل لو قتل حر حرين أو قتل العبد حرين|606 • لو قطع يمنى رجلين|607 • لو قتل العبد حرا " عمدا "|607 • ( الثاني ) التساوي في الدين|608 • لا يقتل المسلم الكافر إلا إذا كان معتاد القتل له|609 • يقتل الذمي بالذمي|609 • لو قتل الذمي مسلما "|609 • ( الثالث ) عدم كون القاتل أبا للمقتول|609 • ( الرابع ) كمال العقل|610 • حكم القصاص من الصبي البالغ عشرا "|610 • حكم قتل البالغ الصبي|611 • ( الخامس ) أن يكون محقون الدم|612 • ما يثبت به القتل|612 • يكفي الاقرار مرة وما يعتبر في المقر|613 • حكم ما لو أقر بقتله عمدا " فأقر آخر أنه قتله خطأ|613 • يثبت بالبينة وبيان أنها ما هي ؟|614 • لو تعارضت البينات في القاتل|614 • حكم ما لو شهدا أنه قتله عمدا " فأقر آخر أنه هو القاتل|615 • مسائل هل يحبس المتهم بالدم قبل ثبوت القتل|616 • لو قتل بادعاء أنه وجده مع امرأته|616 • حكم خطأ الحاكم|616 • من قال حذار لم يضمن|617 • من اعتدي عليه فاعتدى بمثله|617 • أحكام القسامة وطريق ثبوتها|617 • ثبوت الحكم في الاعضاء بالقسامة وعددها فيها|618 • حكم ما لو لم يكن قسامة|619 • كيفية الاستيفاء يجوز الصلح بالدية في قتل العمد|619 • كيفية القصاص|620 • مسائل حكم ما لو اختار بعض الدية هل يسقط القود للباقي ؟|620 • حكم ما لو فر القاتل|621 • لو قتل واحد رجلين أو أكثر|622 • لو ضرب الولي الجاني وتركه ظنا " أنه مات فبرئ|622 • قصاص الطرف اشتراط التساوي فيه كما في النفس|623 • يقطع الاشل بالصحيح|623 • حكم قصاص المسلم من الذمي|624 • يعتبر التساوي في الشجاج|624 • ثبوت القصاص فيما لا تعزير فيه|624 • هل يجوز القصاص قبل الاندمال ؟|624 • يتجنب القصاص في الحر أو البرد الشديد|624 • لو قطع شحمة الاذن|625 • يقطع الانف الشام بعادم الشمم . . . إلخ|625 • يقلع عين الاعور بعين ذي العينين ، وكذا يقتص له منه|625 • سن الصبي ينتظر فيه|626 • حكم ما لو جنى بما أذهب البصر|626 • حكم ما لو قطع كفا " مقطوعة الاصابع|627 • لايقتص ممن لجأ إلى الحرم|627 • كتاب الديات أقسام القتل ثلاثة وحد كل واحد منها|630 • بيان دية العمد ، ودية شبيه العمد|630 • دية الخطأ|632 • لو قتل في الشهر الحرام أو الحرم|633 • دية المرأة على النصف من دية الجميع|633 • عدم اختلاف دية الخطأ والعمد في شئ عد النعم|633 • دية الذمي ، وأن ديات نسائهم على النصف|633 • لادية لغير الذمي من الكفار|634 • في دية ولد الزنا كدية الحر المسلم|634 • دية العبد قيمته ، ودية أعضائه بنسبة قيمته|635 • العبد أصل للحر فيما لا تقدير فيه|636 • حكم ما لو جنى جان على العبد|636 • لا يضمن المولى جناية العبد|636 • حكم ما لو كانت جنايته لاتستوعب قيمته|636 • موجبات الضمان ضابط المباشرة الاتلاف لامع القصد|636 • حكم ما لو أبرأه المريض أو الولي|637 • حكم النائم لو انقلب على إنسان أو فحص برجله فقتل|637 • حكم ما لو أعنف على زوجته جماعا " أو ضما " فماتت|639 • حكم ما لو كسر الاجير ما حمله على رأسه|640 • حكم مالو وقع على إنسان من علو فقتله|640 • لو ركبت جارية اخرى فنخستها ثالثة فماتت الراكبة|640 • إذا اشترك في هدم الحائط|641 • مسائل ( 1 ) من دعا غيره فأخرجه ليلا|642 • ( 2 ) إذا عادت الظئر بالطفل فأنكره أهله|644 • ( 3 ) لو دخل لص فجمع متاعا " . . . إلخ|644 • ( 4 ) لو شرب أربعة فسكروا فوجد جريحان وقتيلان|644 • لو كان في الفرات ستة غلمان فغرق واحد . . . إلخ|646 • ضابط التسبيب ما لولاه لما حصل التلف|646 • لو هجمت دابة على اخرى ضمن صاحب الداخلة|647 • لو دخل دارا " فعقره كلبها|647 • حكم ضمان راكب الدابة أو السائق|648 • لو اركب مملوكه دابة فأتلفت|648 • في تزاحم الموجبات لو اتفق المباشر والسبب|649 • حكم ما لو جهل المباشر السبب|649 • واقعة الزبية المعروفة|649 • ديات الاعضاء دية الشعر بأنواعه من الرأس واللحية والحاجبين|651 • دية العينين والاجفان|652 • دية الانف ، المارن والحاجز وإحدى المنخرين|653 • دية الاذنين ، شحمتهما وخرم الشحمة|653 • دية الشفتين|654 • دية اللسان أو بعضه|655 • حكم ما لو ادعى ذهاب نطقه|656 • دية الاسنان|656 • دية اليدين والاصابع|657 • دية الظفر|658 • دية كسر الظهر واحديدابه|659 • دية ثدي المرأة وحلمة ثدي الرجل|659 • دية الذكر والخصيتين والشفرتين|660 • دية الافضاء|660 • مسائل ( 1 ) دية كسر الضلع|661 • ( 2 ) دية البعصوص والعجان|661 • ( 3 ) دية كسر العضو|662 • ( 4 ) دية الترقوة|662 • ( 5 ) دية دوس البطن|662 • ( 6 ) دية افتضاض البكر بالاصبع|663 • ( 6 ) دية افتضاض البكر بالاصبع|663 • في الجناية على المنافع دية ذهاب العقل|664 • دية ذهاب السمع|665 • دية ذهاب ضوء العينين|666 • دية ذهاب الشم ودية سلس البول|666 • في الشجاح والجراح الشجاح ثمانية ودية كل واحد منها وذكر أنواعها|667 • مسائل ( 1 ) ديد النافذة|670 • ( 2 ) دية شق الشفتين|670 • ( 3 ) لو أنفدت نافذة في شئ من أطراف الرجل|671 • ( 4 ) دية احمرار الوجه|671 • ( 5 ) كل عضو له دية مقدرة ، وذكر دية شلله وقطعه|671 • ( 6 ) دية الشجاح في الرأس والوجه والبدن|672 • ( 7 ) كلما فيه من الرجل ديته ففيه من المرأة ديتها|672 • ( 8 ) حكم من لا ولي له|672 • اللواحق أربعة 1 دية الجنين بأقسامه|672 • لو مات ولد المرأة المقتولة|675 • حكم من أفزع مجامعا " فعزل|676 • حكم من عزل عن زوجته اختيارا "|676 • 2 في الجناية على الحيوان|677 • حكم ما لو قطع بعض جوارحه|678 • حكم ما لو أتلفه لا بالذكاة|678 • ديات أنواع الكلاب|678 • حكم إتلاف ما يملكه الذمي كالخنزير|680 • مسائل 1 - حكم بعيرين بين أربعة عقله أحدهم|680 • ( 2 ) حكم إتلاف جنين البهيمة|680 • ( 3 ) حكم ما أفسدت البهائم|681 • 3 في كفارة القتل وجوب كفارة الجمع بقتل العمد|681 • وجوبها بقتل الجنين بعد ولوج الروح|682 • عدم وجوب الكفارة بقتل الذمي|682 • 4 في العاقلة محل العاقلة أربعة : ( أحدها ) العصبة|682 • عند عدم العصبة والمعتق وضامن الجريرة ضمن الامام عليه السلام|685 • بيان كيفية التقسيط|685 • مسائل حكم ما لو قتل الاب ولده عمدا " وحكم توريثه|685 • لاتعقل العاقلة في موارد أربعة|686 • لاتعقل العاقلة بهيمة|688 • تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .