وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 330 @ إلى الوهم أنه مقطوع ، والمقطوع غير المنقطع اصطلاحاً ، إذ المقطوع من أوصاف المتن والمنقطع من أوصاف السند ، والقطع لازم لا يمكن إسناده إلى الراوي فألجأهم ذلك إلى التعبير بأرسله فافهمه فإنه دقيق . .
قال : وقول المصنف : من المحدثين . احترز به عن الأصوليين ، فإنه لا فرق عندهم بين المرسل والمنقطع أصلاً . $ تنبيهات $ : - .
1 - الأول : ينقسم / الغريب إلى صحيح كأفراد الصحيح ، وغير صحيح وهو الغالب ، قال الإمام أحمد : لا تكتبوا هذه الأحاديث الغرائب ( فإنها مناكير ، وعامتها عن الضعفاء . وقال مالك : شر العلم الغريب ) وخير العلم الظاهر الذي رواه الناس . وقال عبد الرازق :