وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 464 @ في الكتاب المذكور ، وفي ' الأم ' وصنف بعده ابن قتيبة والطحاوي ( بالفتح والتخفيف ، نسبة إلى طحا قرية بصعيد مصر كذا ذكره ، وليس هو منها بل هو من طحطوط قرية بقربها وكومعن أن يقال طحطوطي صنف ) كتابه ' مشكل الآثار ' ، وجمع فأوعى فيه ، وشرحه العيني فأفاد وأجاد وغيرهما كابن خزيمة وابن جرير وهو من أحسن الناس كلاماً فيه حيث قال : لا أعرف حديثين متعارضين أصلاً . $ معرفة الناسخ والمنسوخ $ .
وإن لم / يمكن الجمع بينهما ، كذا عبر المؤلف ، وعبارة جمع الجوامع : فإن تعذر العمل بالمتعارضين أصلاً . وقوله أصلا : فيه إشارة إلى رد ما تقدم عن المصنف أن الجمع بتعسف لا أثر له .