الضِّباع وفي ذِكْرِ السُّنَّةِ وَتَرَكْتُ الذِّيخَ مُحْرِنجماً أي مُنْقَبِضاً كالِحاً من الجُوعِ .
في الحديث أَذَالَ النَّاسُ الخَيْلَ أي أَهَانُوها واسْتَخَفُّوا بِهَا وكان مُصْعَبُ يذيل يُمْنَةً يُمْنَةُ اليُمَنِ أي يُطِيلُ ذَيْلَها .
في الحديث عَادَتْ مَحَامِدُه ذَاماً .
الذَّامُ والذَّيْمُ العَيْبُ .
في صِفَةِ المَهْدِيِّ قُرَشِيُّ يَمَانِيُّ لَيْسَ من ذِي ولا ذُو أي ليْسَ نَسَبُهُ نسبَ الأذْواء وهم ملوكُ حِمْيَر كَذِي زُعَيْرٍ وذِي يَزِن وقوله قُرَشِيٌّ يَمَانَيٌّ أي قرشيُّ النَّسَبِ يمانِيُّ المنشأ