قال ابن السكيت يقال ألمعيّ ويلمعيّ .
وشكت امرأة إِلى رسولِ اللهِ لمماً بابنتها فوصف لها الشونيز ومعناه أن الجنَّ يُلِمُّ بها وهو طرفٌ من الجنون يُلِمُّ بالإِنسان .
في صفة الجنة فَلَوْلاَ أنه شيء قضاه الله لألمَّ أن يذهب بصره أي قارب ومثله قوله لِمَا يَقْتُلُ حَبَطاً أو يُلِمُّ .
قوله من كُلِّ عين لامَّةٍ قال أبو عبيد أي ذاتِ لَمَمٍ ولذلك لم تَقُل مُلِمَّةً وأصْلُها من أَلْمَمْتُ بالشيءِ .
قال ابن مسعود لَمَّة من المَلَكِ ولَمَّةٌ من الشيطانِ أي قُرْبٌ ودنووٌ .
في الدعاء اللهم ألمُمْ شَعْثَنَا أي اجْمَع ما تَشَتَّتَ من أَمْرِنَا .
في الحديث فَأَتَى المصدِِّقُ بِنَاقَة مُلَمْلَمَةٍ وأبى أن يأخذها المُلَمْلِمَةُ المستديرةُ سِمْناً وأصله من اللَّمم .
قال عمر لِيَتَزَوَّجْ كل رجلٍ منكم لُمَتَهُ أي شَكْلَهُ وتُرْبَهُ ومثله في السنِّ