@ 119 @ يحيى بن أبي علي في الأسماء $ 2 ( حرف العين المهملة ) $ | ( أبو العباس ) بن محمود بن أحمد الحصيري في النظام بن الحصيري من الألقاب | ( أبو العباس ) بن ساج هو أحمد بن يوسف بن أحمد بن يوسف | ( أبو العباس ) بن الضيا هو أحمد بن موسى بن إبراهيم | 370 ( أبو العباس ) بن أبي العباس الناشري واسمه عبد السلام ممن سمع مني بمكة | ( أبو العباس ) بن الغمري | هو أحمد بن محمد بن عمر | 371 ( أبو العباس ) بن قاوان هو ابن الخوجا الشهير الشيخ محمد بن الخواجا الشهاب أحمد بن قاوان وأمه حبشية لأبيه | ولد ونشأ في كنفة ومات أبوه وكان الشريف اسحاق وصيه ولم يزل حتى أنفد جل المخلف ولم يتصون ثم سافر إلى القاهرة في موسم سنة سبع وتسعين وتوجه صاحب الترجمة منها في التي تليها إلى الروم فبلغتنا وفاته في سنة تسع وتسعين وأنها في التي قبلها بالطاعون ببرصا وعد ذلك في بركة أبيه وجده فإنه كاد أن ينكشف حاله | 372 ( أبو العباس ) البليني ممن أخذ عن شيخنا | ( أبو العباس ) الحنفي هو أحمد بن محمد بن عبد الغني | ( أبو العباس ) المجدلي الواعظ هو أحمد بن عبد الله بن محمد بن داود | 373 ( أبو العباس ) الوفائي شاد العمائر عند جوهر القنقباي ومن رافع فيه أبو الخير النحاس واتهم بذخائر عنده لمخدومه وضرب بين يدي الظاهر في سنة خمس وخمسين وكان ذلك ابتداء تكلم المرافع في الدولة | ( أبو عبد القادر ) المقري علي بن حسن بن علي بن بدر | ( أبو عبد الله ) بن آجروم محمد بن محمد بن داود | ( أبو عبد الله ) بن أبي الخير هو محمد بن محمد بن محمد بن حسين | 374 ( أبو عبد الله ) بن أبي الخير بن محمد بن أبي الخير بن علي بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد السلام رئيس المؤذنين بمكة ووالد أبي بكر الماضي ويسمى كأبيه محمدا شارك والده في الرياسة ثم استقل بعد موته وذكر لي أن مولده سنة تسع وأربعين وثمانمائة وأنه قرأ البخاري على الشهاب القمني حين مجاورته سنة إحدى وسبعين وكذا سمع على أشياء ويتعانى النظم ويرمى بما كان أبوه يذكر به | ( أبو عبد الله ) بن ظهيرة هو محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة أبو عبد الله بن عبد الكريم بن ظهيرة هو محمد بن عبد الكريم بن أحمد