وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كان فاضلا ناسكا عابدا ذا كرامات وفضائل . روى عنه أبو إدريس الخولاني وغيره من تابعي أهل الشام . روى إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني أن الأسود بن قيس بن ذي الخمار تنبأ باليمن فبعث إلى أبي مسلم فلما جاءه قال : أتشهد أني رسول الله قال : ما أسمع . قال : أتشهد أن محمدا رسول الله قال : نعم . فردد ذلك عليه وفي كله يقول مثل قوله الأول قال : فأمر به فالقي في نار عظيمة فلم تضره فقيل له : انفه عنك وإلا أفسد عليك من اتبعك . قال : فأمره بالرحيل فأتى المدينة وقد قبض النبي A واستخلف أبو بكر . فأناخ أبو مسلم راحلته بباب المسجد ودخل المسجد فقام يصلي إلى سارية وبصر به عمر بن الخطاب فقام إليه فقال : ممن الرجل قال : من أهل اليمني . قال : ما فعل الرجل الذي أحرقه الكذاب بالنار قال : ذاك عبد الله بن ثوب . قال أنشدك الله أنت هو قال : اللهم نعم . فاعتنقه عمر وبكى ثم ذهب به حتى أجلسه فيما بينه وبين أبي بكر وقال : الحمد الله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد من فعل به ما فعل بإبراهيم خليل الله A . قال إسماعيل بن عياش : وأنا أدركت رجلا من الأمداد الذين يمدون من اليمن من خولان يقولون للأمداد من عنس : صاحبكم الكذاب حرق صاحبنا بالنار فلم تضره . قال أبو عمر : أما صدر هذا الخبر فمعروف مثله لحبيب بن زيد بن عاصم الأنصاري أخي عبد الله بن زيد مع مسيلمة فقتله مسيلمة وقطعه عضوا عضوا ويروى مثل آخره لرجل مذكور في الصحابة من خولان اسمه ذؤيب بن وهب أحرقه العنسي الكذاب باليمن . وإسماعيل بن عياش ليس بحجة في غير الشاميين وفي حديثه عن الشاميين لا بأس به .
أخرجه أبو عمر .
أبو مسلم المرادي .
ب د ع أبو مسلم المرادي . له صحبة : كان على شرطة عمرو بن العاص بمصر روى عنه عمرو بن يزيد الخولاني أخو ثابت قاله أبو سعيد بن يونس . روى عياش بن عياش عن عمرو بن يزيد الخولاني عن أبي مسلم - رجل من أصحاب النبي A أن رجلا قال : يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة كل قال : " أحية والدتك فبرها فتكون قريبا منها " . قلت : ليس لي والدة . قال : " فأطعم الطعام وأطب الكلام " .
أخرجه الثلاثة .
أبو مصعب الأسدي .
ع س أبو مصعب الأسدي . أخبرنا أبو موسى إجازة أخبرنا أبو علي أخبرنا أبو نعيم أخبرنا علي بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر حدثنا الرياشي أخبرنا سليمان بن عبد العزيز حدثني أبي قال : وفد بنو أسد على رسول الله A وفيهم عرفطة بن نضلة فقال : المتقارب .
يقول أبو مصعب صادقا ... عليك السلام أبا القاسم .
فقال النبي A : " وعليك السلام " .
هذا الحديث أخرجه أبو نعيم وابن منده في ترجمة أبي مكعت بالكاف ويرد بتمامه فيه إن شاء الله تعالى . وقال أبو نعيم : صحف فيه المتأخر - يعني ابن منده - وإنما هو أبو مصعب لا أبو مكعت وذكر هذا الحديث وجعل أبا مصعب عوض أبي مكعت . وأخرجه أبو موسى : " أبو مضعب " بالصاد وقال في آخره : أورده أبو نعيم في ترجمة أبي مكعت وقال : إنه يعني ابن منده . أخطأ وإنما هو أبو مصعب وهو الصواب . قال أبو موسى : وقد وهم أبو نعيم فإن أبا مكعت شاعر صحابي ذكر من غير وجه . والحق مع ابن منده ؛ فقد وافقه جماعة ويرد ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى .
أبو مصعب الأنصاري .
ع س أبو مصعب الأنصاري .
قال أبو نعيم : مختلف فيه . أخبرنا أبو موسى إذنا أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا محمد بن إسحاق القاضي حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب أخبرنا علي بن بحر أخبرنا عيسى بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر قال : سمعت أبا مصعب الأنصاري يقول : قال رسول الله A : " اطلبوا الخير عند حسان الوجوه " . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى .
أبو مصعب .
أبو مصعب غير منسوب .
روى طالوت بن عباد عن جرير بن حازم عن عبد الملك بن عمير قال : كان غلام بالمدينة يكنى أبا مصعب أتى النبي A وقال : ادع الله أن يجعلني معك في الجنة . قال : " أعني على نفسك بكثرة السجود " . ذكره أبو علي مستدركا على أبي عمر ولعله بعض من تقدم .
أبو معاوية