وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسها وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه . فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عائشة : فوالله ما هو إلا أن رأيتها فكرهتها وقلت : يرى منها ما قد رأيت ! .
فلما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد كاتبت على نفسي فأعني على كتابتي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أو خير من ذلك أؤدي عنك كتابك وأتزوجك " فقالت : نعم : ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ الناس أنه قد تزوجها فقالوا : أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأرسلوا ما كان في أيديهم من بني المصطلق فلقد أعتق بها مائة أهل بيت من بني المصطلق فما أعلم امرأة أعظم بركة منها على قومها .
ولما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم حجبها وقسم لها وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية . رواه شعبة ومسعر وابن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة . عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس . وروى إسرائيل عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن ابن عباس قال : كان اسم ميمونة برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة قاله أبو عمر .
روت جويرية عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها ابن عباس وجابر وابن عمر وعبيد بن السباق وغيرهم .
أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن ابن إسحاق قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد زينب بنت جحش جويرية بنت الحارث وكانت قبله عند ابن عم لها يقال له : ابن ذي الشفر فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يصب منها ولدا .
أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى : حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال : سمعت كريبا يحدث عن ابن عباس عن جويرية بنت الحارث : أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي في مسجدها ثم مر عليها قريبا من نصف النهار فقال لها : " ما زلت على حالك " ! .
قالت : نعم . قال : " ألا أعلمك كلمات تقولينها : سبحان الله رضى نفسه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته " .
أخرجها الثلاثة .
جويرية بنت المجلل .
جويرية بنت المجلل تكنى أم جميل . وهي مشهورة بكنيتها واختلف في اسمها . وهي امرأة حاطب بن الحارث الجمحي ونذكرها في الكنى إن شاء الله تعالى أتم من هذا .
أخرجها أبو عمر .
حرف الحاء .
حبشية الخزاعية .
حبشية الخزاعية العدوية عدى خزاعة زوجة سفيان بن معمر بن حبيب البياضي من مهاجرة الحبشة .
رواه ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة وهو تصحيف إنما هي حسنة امرأة سفيان بن معمر بن حبيب الجمحي كما ذكره ابن إسحاق وغيره أخرجها ابن منده وأبو نعيم .
حبيبة بنت أبي أمامة .
حبيبة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة . تقدم نسبها عند ذكر أبيها وهي أنصارية من الخزرج تزوجها سهل بن حنيف فولدت له أبا أمامة سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم أسعد وكناه أبا أمامة باسم جده وكنيته . وأختها الفارغة امرأة نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار .
روى عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة الأنصاري المدني عن زينة بنت نبيط امرأة أنس بن مالك قالت : أوصى أو أمامة بامي وخالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه حلي من ذهب ولؤلؤ يقال له الرعاث فحلاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك الرعاث قالت : زينب . فأدركت بعض ذلك