وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ب د ع جارود بن المعلى وقيل : ابن العلاء وقيل : جارود بن عمرو بن المعلى العبدي من عبد القيس يكنى أبا المنذر وقيل : أبا غياث وقيل : أبا عتاب وأخشى أن يكون أحدهما تصحيفا وقيل : اسمه بشر وقد تقدم ذكره وقيل : هو الجارود بن المعلى بن العلاء وقيل : الجارود بن عمرو بن العلاء وقيل : الجارود بن المعلى بن عمرو بن حنش بن يعلى قاله ابن إسحاق وقال الكلبي : الجارود واسمه بشر بن حنش بن المعلى وهو الحارث بن يزيد بن حارثة بن معاوية بن ثعلبة بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس العبدي وأمه دريمكة بنت رويم من بني شيبان وإنما لقب الجارود ؛ لأنه أغار في الجاهلية على بكر بن وائل فأصابهم وجردهم .
وفد على رسول الله A سنة عشر في وفد عبد القيس فأسلم وكان نصرانيا ففرح النبي A بإسلامه فأكرمه وقربه وروى عنه من الصحابة عبد الله بن عمرو بن العاص ومن التابعين : أبو مسلم الجذمي ومطرف بن عبد الله بن الشخير وزيد بن علي أبو القموص وابن سيرين .
أخبرنا منصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الطبري الفقيه بإسناده إلى أحمد بن علي بن المثنى قال : حدثنا هدبة عن أبان عن قتادة عن يزيد بن الشخير عن أخيه مطرف عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود أن النبي A قال : " ضالة المسلم حرق النار " ولما أسلم الجارود قال : " الطويل " .
شهدت بأن الله حق وسامحت ... بنات فؤادي بالشهادة والنهض .
فأبلغ رسول الله عني رسالة ... بأني حنيف حيث كنت من الأرض .
وسكن البصرة وقتل بأرض فارس وقيل : إنه قتل بنهاوند مع النعمان بن مقرن وقيل : إن عثمان بن أبي العاص بعث الجارود في بعث إلى ساحل فارس فقتل بموضع يعرف بعقبة الجارود وكان سيد عبد القيس . أخرجه الثلاثة .
غياث : بالغين المعجمة والياء تحتها نقطتان والثاء المثلثة .
الجارود بن المنذر .
د الجارود بن المنذر روى عنه الحس وابن سيرين قاله ابن منده جعله ترجمة ثانية هذا والذي قبله وقال محمد بن إسماعيل البخاري في كتاب الوحدان : هما اثنان وفرق بينهما روى حديثه ابن مسهر عن أشعث عن ابن سيرين عن الجارود قال : " أتيت رسول الله A فقلت : إني على دين ؛ فإن تركت ديني ودخلت في دينك لا يعذبني الله يوم القيامة قال : " نعم " . أخرجه ابن منده وحده .
قلت : جعله ابن منده غير الذي قبله وهما واحد ولا شك أن بعض الرواة رأى كنيته أبو المنذر فظنها ابن والله أعلم .
جارية بن أصرم .
د ع جارية بن أصرم الكلبي الأجداري حي من كلب وهو عامر بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة قال الكلبي : وإنما قيل له : الأجدار ؛ لأنه كان جالسا إلى جنب جدار فأقبل رجل يريد عامر بن عوف بن بكر فسأل عنه فقال له المسؤول : أي العامرين تريد أعامر بن عوف بن بكر أم عامر الأجدار فبقي عليه وقيل : كان في عنقه جدرة فسمى بها وهو بطن كبير منه جماعة من الفرسان روى الشرقي بن القطامي الكلبي عن زهير بن منظور الكلبي عن جارية بن أصرم الأجداري قال : رأيت ودا في الجاهلية بدومة الجندل في صورة رجل . وذكر الحديث .
قال أبو نعيم : لا تعرف له صحبة ولا رؤية وذكره بعض الرواة في الصحابة وذكر أنه رأى ودا بدومة الجندل ؛ هذا كلام أبي نعيم وقد ذكره الأمير أبو نصر بن ماكولا في جارية بالجيم فقال : جارية بن أصرم صحابي يعد في البصريين . أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
جارية بن حميل .
ب س جارية بن حميل بن نشبة بن قرط بن مرة بن نصر بن دهمان بن بصار بن سبيع بن بكر بن أشجع الأشجعي . أسلم وصحب النبي A . ذكره الطبري قاله أبو عمر وقال أبو موسى : ذكره الدارقطني وابن ماكولا عن ابن جرير وقال هشام بن الكلبي : إنه شهد بدرا مع النبي A .
حميل : بضم الحاء المهملة وفتح الميم وبصار : بكسر الباء الموحدة وبالصاد المهملة وآخره راء .
جارية بن زيد .
ب جارية بن زيد قال أبو عمر : ذكره ابن الكلبي فيمن شهد صفين مع علي بن أبي طالب من الصحابة .
أخرجه أبو عمر .
جارية بن ظفر