وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده عن أبي داود قال : حدثنا عيسى بن محمد عن ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه قال : أتينا إلى رسول الله A فقلنا : يا رسول الله قد علمت من نحن وإلى أين نحن فإلى من نحن قال : " إلى الله وإلى رسوله " . فقلنا : يا رسول الله إن لنا أعنابا فماذا نصنع بها قال : " زببوها " . قال : وما نصنع بالزبيب قال : " انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم . وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم . وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فإنه إن تأخر عصيره صار خلا " .
وقد روي عن فيروز الديلمي نحوه .
وروى أبو الخير عن أبي خراش الرعيني عن الديلمي قال : أسلمت وعندي أختان فأتيت النبي A فقال : " طلق إحداهما " .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم هكذا .
وأخرجه أبو عمر مختصرا فقال : ديلم الحميري الجيشاني وهو ديلم بن أبي ديلم ويقال : ديلم بن فيروز ويقال : ديلم بن الهوشع وهو من ولد حمير بن سبأ له صحبة سكن مصر لم يرو عنه غير حديث واحد في الأشربة رواه عنه المصريون .
أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي بإسناده عن أبي داود السجستاني قال : حدثنا هناد عن عبدة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال : سألت النبي A فقلت : يا رسول الله إنا بأرض باردة نعالج فيها عملا شديدا وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا . قال : " هل يسكر " قلت : نعم . قال : " فاجتنبوه " . قلت : فإن الناس غير تاركيه قال : " فإن لم يتركوه فقالوهم " .
وقيل إن ديلم بن الهوشع غير ديلم الحميري وليس بشيء . انتهى كلامه .
قلت : جبل قيل : هو بالجيم المضمومة وبالباء الموحدة الساكنة . وقيل : حبل بضم الحاء المهملة وتسكين الباء الموحدة .
وهوشع قاله البخاري بالشين المعجمة وقال أبو زرعة بالسين المهملة .
وقول ابن منده وأبي نعيم : إنه هو الذي قتل الأسود الكذاب فليس بشيء إنما قتله فيروز الديلمي وهو من الأبناء الفرس وليس من العرب . ولما قتل الكذاب الأسود أتى الخبر إلى النبي A من السماء وهو مريض مرض الموت A فأخبر الناس بقتله وأتت البشارة إلى المدينة بقتله بعد وفاة النبي A وكانت أول بشارة أتت أبا بكر Bه .
الديلمي .
س الديلمي أخرجه أبو موسى وقال : أورده أصحابنا وهو ديلم المشهور وقيل : اسمه فيروز وربما يرد في الحديث هكذا .
هذا لفظ أبي موسى وليس له فيه استدراك فإن ابن منده قد ذكره هكذا أيضا في ديلم وقد تقدم .
دينار الأنصاري .
ب د ع دينار الأنصاري . جد عدي بن ثابت بن دينار . سماه يحيى بن معن : دينارا وقال غيره : اسمه قيس الخطمي .
روى حديثه عدي بن ثابت بن دينار عن أبيه عن جده دينار عن النبي A انه قال : " القيء والرعاف والعطاس والنعاس والحيض والتثاؤب في الصلاة من الشيطان " .
وبالإسناد : المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصوم وتصلي .
أخرجه الثلاثة وقال أبو عمر : في حديثه في المستحاضة يضعفونه وحديثه في القيء والرعاف لا يصح إسناده .
دينار والد عمرو .
س دينار والد عمرو بن دينار . قال أبو موسى : أورده عبدان في الصحابة ولم يورد له شيئا .
باب الذال .
ذابل بن طفيل .
د ع ذابل بن طفيل بن عمرو السدوسي . أتى النبي A روت حديثه جمعة ابنته : أن النبي A قعد في مسجده فقدم عليه خفاف بن نضلة بن بهدلة الثقفي في حديث طويل .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
ذباب بن الحارث .
س ذباب بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن ربيعة بن بلال بن أنس الله بن سعد العشيرة . ذكره ابن شاهين في الصحابة وذكره أبو عبد الله بن منده في دلائل النبوة