وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وكان ذا قدر كبير ومنزلة عند الناس وهو ابن خال النبي A وابن عم عبد الله بن الأرقم .
أدرك النبي A ولا تصح له رؤية ولا صحبة .
وشهد الحكمين وكان ممن ذكره أبو موسى وعمرو بن العاص ثم قالوا : " ليس له و " لا " لأبيه هجرة " وكان ذا منزلة من عائشة أم المؤمنين .
روى عنه مروان بن الحكم وسليمان بن يسار وغيرهما .
روى معمر عن الزهري عن عوف بن الحارث عن المسور بن مخرمة و عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أنهما قالا : " إن رسول الله A نهى عن الهجرة أنه لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث " .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
عبد الرحمن الأشجعي .
" د ع " عبد الرحمن الأشجعي أبو عياش .
ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة ولا يصح .
روى عنه ابنه عياش بن عبد الرحمن عن النبي A : " أنه أمر أصحابه يومئذ أن يستقوا من آبارهم " .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
عبد الرحمن بن أشيم .
" ب د ع " عبد الرحمن بن أشيم الأنماري وقيل : الأنصاري .
قال أبو عمر : أظنه حليفا لهم . قال سلمة بن وردان : رأيت أنس بن مالك وسلمة بن الأكوع و عبد الرحمن بن أشيم من بني أنمار وكلهم صحبوا النبي A لا يغيرون الشيب .
أخرجه الثلاثة .
عبد الرحمن الأنصاري .
" د ع " عبد الرحمن الأنصاري أبو أحمد . وهو مجهول لا تعرف له صحبة وقد ذكر في الصحابة .
روى يحيى بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال : حدثني جدي : " أن النبي A لما أتى خيبر جاءته امرأة يهودية بشاة مصلية - يعني مشوية - فأكل منها رسول الله A وبشر بن البراء بن معرور . . . " وذكر الحديث .
عبد الرحمن بن بجيد .
" ب د ع " عبد الرحمن بن بجيد بن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة الأنصاري .
صحب النبي A قاله ابن أبي داود . وقال غيره : لا صحبة له .
روى محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي : أن عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري أخا بني حارثة حدثه : أنه لما قتل عبد الله بن سهل بخيبر جاء أخوه عبد الرحمن بن سهل ومح0يصة بن مسعود رسول الله A ليكلموه في صاحبهم فتكلم عبد الرحمن بن سهل - وكان أصغر القوم - فقال رسول الله A : " الكبر الكبر ! .
فتكلم حويصة فأرسل رسول الله A إلى يهود فاستحلفهم بالله ما قتلوه فقال رسول الله A : " اعقلوه لأنه قتل بين أظهرهم " .
أخرجه الثلاثة قال أبو نعيم ورواه بعض المتأخرين فقال في الترجمة : " عبد الرحمن بن بجيد " . وقال في إسناد الحديث عن محمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن محمد : وهو تصحيف ووهم عجيب وغفلة ! .
يعني أن جعل " بجيدا " : " محمدا " في الإسناد وصدق أبو نعيم هكذا في كتاب ابن منده ! .
عبد الرحمن بن بديل .
" ب " عبد الرحمن بن بديل بن ورقاء الخزاعي . وقد تقدم نسبه .
قال ابن الكلبي : كان هو وأخوه عبد الله رسولي رسول الله A إلى أهل اليمن وشهدا جميعا صفين مع علي Bه .
أخرجه أبو عمر .
عبد الرحمن بن بشير .
" ب د ع " عبد الرحمن بن بشير وقيل : بشر .
روى عن النبي A في فضل علي . روى عنه الشعبي وابن سيرين وعبد الملك بن عمير .
روى السري بن إسماعيل عن عامر الشعبي عن عبد الرحمن بن بشير قال : كنا جلوسا عند النبي A إذ قال : " ليضربنكم رجل على تأويل القرآن كما ضربتكم على تنزيله " ! .
فقال : أبو بكر : أنا هو قال : لا . قال عمر : أنا هو قال : لا ولكن خاصف النعل . وكان علي يخصف نعل النبي .
أخرجه الثلاثة وقال أبو نعيم : أراه عبد الرحمن بن أبي سبرة وقيل : هو الأنصاري . وأما أبو عمر فلم يشك أنه ابن بشير بإثبات الياء . وقال ابن منده : أراه الأول . وكان قبله : عبد الرحمن بن أبي سيرة والله أعلم .
عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت .
عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب الأنصاري .
ذكره البخاري في الصحابة وذكره مسلم في التابعين . وتوفي أبوه ثابت في الجاهلية .
أخرجه الثلاثة .
عبد الرحمن بن ثابت بن قيس