وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 252 @ .
وقال الكمال ابن أبي شريف : قول المؤلف في بعض المواضع دليل على أنه لو ورد في كلها لا يسمى عزيزاً بل مشهوراً ، فليس بينهما عموم مطلقاً ، فشرط تسمية الحديث عزيزاً أن يرد فيه اثنان ولو في موضع واحد . انتهى . .
وقال البقاعي : عبارة المؤلف مختلفة ، فإنه إذا كان المراد بالاثنين فقط أن لا ينقص فلا حاجة لقوله يقضي على الأكثر ، إذ هذا إنما يأتي إذا كان معنى فقط لا أقل ولا أكثر ، ويكون دخوله بطريق التغليب ، فكيف هذا . انتهى . .
وأجيب : بأنه أراد بقوله : إذ الأقل . . . . . . إلى آخره بيان كيفية وجود الأكثر مع ذكر الاثنين . $ سبب تسمية المتواتر $ .
فالأول : المتواتر بمثناة فوقية ، سمي متواتراً لما أنه لا يقع دفعة وإنما الذي يقع دفعة العلم الحاصل عنه . وقيل : لتواتر رجاله حيث جاءوا واحداً بعد آخر بفترة . قال التفتازاني : سمي به لأنه لا يقع دفعة