وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 278 @ | انفرد البخاري بهم : أربع مئة وخمسة وثلاثون رجلاً ، [ والمتكلّم فيه منهم بالضعف | نحو من ثمانين رجلاً . والذين انفرد بهم مسلم ست مئة وعشرون رجلاً ] ، | والمتكلم فيه منهم مئة وستون رجلاً على الضعف . كذا ذكره السخاوي في ' شرح | ألفية العراقي ' . قال تلميذه : إن أراد الذين أخرج عنهم مسلم في غير | المتابَعَات ، ومَن ليس مقروناً بغيره فممنوع ، بل هما سواء لمَن تتبع ما في الكتابين | مطلقاً ، ولا شك أنّ التخريج عمن لم يُتَكَلّم فيه أصلاً أولى من التخريج عمن تُكُلّم | فيه . | | ( مع أن البخاري لم يُكْثِر ) بضم الياء . ( من إخراج حديثهم ) أي حديث | الرجال الذين تُكُلِّم فيهم . والمعنى : أنّ الذين انفرد بهم البخاري ممن تُكُلِّم فيه لم | يُكْثِر من تخريج أحاديثهم . ( بل غالبهم من شيوخه ) أي من مشايخ البخاري . قال | تلميذه : خرج المصنف في المقدمة بخلافه . | | ( الذين أخذ عنهم ، ومارس حديثهم بخلاف مسلم في الأمرين ) قال | السخاوي : الذين انفرد بهم البخاري وهم ممن تُكُلِّم فيه أكثرهم من شيوخه | لقِيَهم ، وخَبَرَهم ، وخَبر حديثهم بخلاف مسلم ، فأكثر مَن أنفرد به ممّنْ تُكُلِّم فيه | من المتقدمين ، ولا شك أن المرء أعرف بحديث شيوخه من حديث غيرهم ممن | تقدم عنه . انتهى . فرجاله أقلّ احتمالاً للتكلم من رجال مسلم . وأيضاً أَكْثرَ | مسلم من إخراج [ 52 - أ ] أحاديث الذين انفرد بهم ممن تُكُلم فيه . فقوله : غالبهم | مبتدأ ، ومن شيوخه خبره . |