أولا ليعلم القارئ أن التوسل بدعة ليس بكفر وإنما الكفر هو الاستغاثة برسول الله أو بغيره كما مر غير مرة .
وثانيا ليس في التوسل بالأموات حديث صحيح أو حسن وكل ما يوردونه إما ضعيف أو موضوع .
1 - فأما حديث الاحتجاج بتوسل آدم فقد سبق الجواب عنه .
2 - وأما حديث اللهم إني أسألك بحق السائلين فإنه ضعيف قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد هذا إسناد مسلسل بالضعفاء عطية وهو العوفي والفضيل بن مرزوق والفضل ابن الموفي كلهم ضعفاء .
وعلى تسليم أنهم اختلفوا في الفضيل بن مرزوق فضعفه ابن حبان والنسائي وأبو حاتم ووثقه ابن معين .
قال ابن حبان فيه يروى عن عطية العوفي الموضوعات وهو في هذا الحديث عن عطية العوفي .
فإن الجرح مقدم على التعديل على أننا لو سلمنا بصحة الحديث فإنا لا نسلم أن حق السائلين مخلوق إذ حقهم هو إجابة الله وإعطاءهم سؤالهم وهما صفتان له تعالى فحق الخلق قد يكون صفة من صفات الله قال تعالى وكان حقا علينا نصر المؤمنين