باب اللام المزيدة في لعل .
أجمع النحويون على أن أصل لعل عل وأن اللام في أوله مزيدة واستدلوا على ذلك بقول الشاعر .
( يا أبتا علك أو عساكا ... ) .
وقال آخر .
( عل صروف الدهر أو دولاتها ... يدلننا اللمة من لماتها ) قالوا فلو كانت اللام أصلية في أوله لم يجز حذفها لأن المعنى بها كان يكمل .
وفيها خمس لغات عل ولعل ولعن وعن وأن بهمزة مفتوحة