ونهى عَن الصَّلْبِ في الصَّلاَةِ وَهُوَ وَضْعُ اليَدِ عَلَى الخَاصِرةِ .
قال سعيدُ بنُ جُبَيْر في الصُّلْبِ الدِّيَّةُ أي في كَسْرِهِ .
في الحديثِ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَتاهُ أَصْحَابُ الصَّلْبِ وَهُم الَّذينَ يَجْمَعُونَ العِظَامَ فَيَطْبُخونَها فَيأَتدِمُونَ بالدَّسَمِ الَّذي يَخْرُجُ مِنْهَا .
ومنه حديث عَليٍّ أَنَّهُ اسْتَفْتَى في صَلِيبِ المَوْتَى يُطْلى بِهِ الدِّلاَءُ والسُّفُنُ فَأَبَى .
في مَديحَةِ العَبَّاسِ لِرَسُولِ اللَّهِ يُنْقَلُ من صَالبِ إِلى رَحِمٍ أي من صُلْبٍ .
في صِفَتهِ كَانَ صَلْتَ الجَبِين وهو الأَمْلَسُ النَّقيُّ الوَاسِعُ .
في الحديث عُرِضتْ الأَمَانةُ عَلَى الجِبال الصُّمِّ الصَّلاَخِمِ يُقال للِجْبَلَ الصَّلْبِ صِلْخَمٌ ومُصْلَخِمٌّ .
ولما سُقي عٌمَرُ لَبَناً خَرَجَ يَصْلدُ أي يَبْرُقُ ويَبضّ .
قال عَمَّارُ لا تَأْكُلُوا الصِّلُّوْر والأنْقَلِيسَ قال النَّضْرُ هُوَ الحرِّيثُ ويُقَالُ له الجِرِّيُّ وهو نَوْعُ مِنَ السَّمَكِ وهُمَا المارماهي .
في حديثِ ما جرى اليَعْفُورُ بِصُلَّعٍ