@ 440 @ | الزجاج أو بين اليدين والرجلين والعينين أو عصارة القلب . | | 7 - ^ ( رجعه ) ^ رد المني إلى الإحليل أو إلى الصلب أو رد الإنسان من | الكبر إلى الشباب ومن الشباب إلى الصبا ومن الصبا إلى النطفة أو بعثه في | الآخرة أو حبس الماء في الإحليل فلا يخرج . | | 9 - ! 2 < تبلى > 2 ! تظهر ! 2 < السرائر > 2 ! كل ما أسر من خير أو شر أو إيمان أو كفر | أو الصلاة والصوم وغسل الجنابة وهي أمانة الله تعالى على ابن آدم . | | 10 - ! 2 < قوة > 2 ! عشيرة ، والناصر : الحليف أو قوّة في بدنه ! 2 < ولا ناصر > 2 ! من | غيره يمنعه من عذاب الله تعالى ولا ينصره عليه . | | ^ ( والسماء ذات الرجع ( 11 ) والأرض ذات الصدع ( 12 ) إنه لقول فصل ( 13 ) وما هو بالهزل ( 14 ) إنهم يكيدون | كيداً ( 15 ) وأكيد كيداً ( 16 ) فمهل الكافرين أمهلهم رويدا ( 17 ) ) ^ | 11 - [ 219 / ب ] / ! 2 < الرجع > 2 ! المطر لرجوعه كل عام ' ع ' أو السحاب لرجوعه بالمطر | أو الرجوع إلى ما كانت عليه أو النجوم الراجعة . | | 12 - ! 2 < الصدع > 2 ! النبات لانصداعها عنه ' ع ' أو الأدوية لانصداعها بها أو | الطرق التي تصدعها المشاة أو الحرث لأنه يصدعها . | | 13 - ! 2 < إنه لقول > 2 ! وعده برجع الإنسان وابتلاء سرائره وفقده القوّة والناصر | ! 2 < فضل > 2 ! أي حد أو عدل أو أراد القرآن فصل حق ' ح ' أو فصل ليس بالهزل . | | 14 - ! 2 < بالهزل > 2 ! اللعب أو الباطل أو الكذب . | | 15 - ! 2 < يكيدون > 2 ! يمكرون بالرسول [ صلى الله عليه وسلم ] في دار الندوة ليثبتوه أو ليقتلوه . | | 16 - ! 2 < وأكيد > 2 ! في الآخرة بالنار وفي الدنيا بالسيف . |