@ 461 @ | ويعقوب بن شَيْبَة ، وأبي حَاتِم ) وفي نسخة بزيادة : الرازي ، ( وأبي زُرْعة ) بضم | الزاي ( والدارقُطْني ) ومر ضبطه . | | ( وقد ) للتعليل ، ( تقصر عبارة المعلل ) بكسر اللام ، أي الناقد الناظر في علة | الحديث المعلل ، ( عن إقامة الحجة على دعواه ) بأن يعلم أن في الحديث قصورا ، | لكن لا يقدر على بيانه . | | ( كالصيرفي في نقد الدينار والدرهم ) . قال ابن مهدي : إنه إلهام ، لو قلت | له : من أين قلت هذا ؟ لم تكن له حجة . وكم ممن لا يهتدي لذلك . | | هذا ، وأعلم أن بعضهم يطلق العلة على غير المعنى المذكور ، ككذب الراوي ، | وفسقه ، وغفلته ، وسوء حفظه ، ونحوه من أسباب تضعيف الحديث كالتدليس . | والترمذي / سمى النسخ علة . قال السخاوي : فكأنه [ أراد ] علة مانعة من | العمل لا الاصطلاحية . |